论点短辑

    《老子》文体考 过常宝在2011年第2期《首都师范大学学报》上说，学界一般认为，《老子》是一部原创性的个人著述。但在春秋战国之交，还不可能出现纯粹的个人著述，文献撰述都是史官的职业行为，《老子》有着职业文化背景，而不是一个原创性的个人文本。《老子》文体的结构可以这样表述：格言+一般意义+治国方法。通过先秦一些文献中存在的“语”类文献相比较，可以确认《老子》中一些格言的来源。《老子》是解释性的，它将格言的意义最终落实到君王的政治实践中，是一种训诫式的文献。

    我国古代社会离婚女性亦可再嫁 柴英在2011年第3期《史学集刊》上说，古代中国，离婚后男再娶、女再嫁均被允许，礼法对此并无明文限制。两汉时期虽开始提倡妇女要从一而终，但社会的各个阶层都普遍存在妇女再婚现象。唐朝妇女地位较高，社会舆论和官方立法对妇女再婚问题也相当宽容。宋朝以后，理学盛行，“饿死事小，失节事大”之说虽流传甚广，但在实际生活中，民间妇女再婚现象不胜枚举。