熊野神社的百年樱树

    暮春时节，我走进日本茨城县日立市的熊野神社时，樱花早已开过。

    在日本，有神社的地方，便会种有樱树。熊野神社内有几株百年樱树，郁郁葱葱，茂盛的樱叶遮天蔽日。通常樱树树龄不会超过百年，但这里的却长寿而健壮。

    日本的神社十分普遍，日本民族信奉的神道教是一种泛灵多神信仰，相信万物皆有灵。因此，每一个神社各有自己供奉的神和不同的历史背景，互不相扰。

    发源于和歌山县南部熊野山的熊野神社，由熊野坐神社、熊野那智神社和熊野速玉神社组成，总称为熊野三山，有“日本信仰原点”之称。后来各地纷纷从熊野请神祭拜，熊野神社逐渐遍布日本，在全国共有3000多家。

    1918年，日立公司创始人小平浪平看到工厂外的椎树林中有块石碑，高宽各一尺，上有铭文，说这里曾有一座熊野神社。小平查阅史料后得知，1602年(日本庆长7年)战乱之时，武士佐藤信为曾镇守这里，建起了这座神社。经过300年的岁月，神社大殿已经荡然无存。小平与佐藤家族交涉后，在原地重起一座神社，沿用旧称，并种植了数株樱树。

    进了神社，迎面是三道“鸟居”。鸟居有些像中国的牌坊，只是更加简洁，没有任何雕饰。鸟居代表着神界和人间的分界线。

    从鸟居到大殿，是一条白色和黑色碎石铺成的道路。日本多雨，有了这样的石子路，雨水可以很快渗走，不会积起水坑。大殿周边也铺满了这样的石子。这是借用了日本园林中“枯山水”的概念。黑白相间的碎石路就像一条河，祭拜广场是海，而大殿是则浮在海上的安全岛。

    神社内全无神像，只有一面圆镜，或寓意驱鬼镇邪。神社里的“神灵”，既不唯一，也不与任何宗教冲突，只是守护者。因此，不管信奉何种宗教，都可以坦然地到这里来祭拜。

    如果没有战争，没有蒙上靖国神社的阴影，日本的神社本该是这样一种最和平、最包容的宗教场所。与日本近代穷兵黩武的政策紧密相连的靖国神社极为特殊，专门供奉战死的军人，不论其死因如何，都会被记载在神社名录上，成为被供奉的一员。

    除此之外，普通的神社无礼拜仪式，不布教，不传法，信者从之。日本人更多的是在樱花开放的时候，来这里饮酒放歌。老一辈人会在赏花前先去神殿前或拍手或鞠躬致敬，年轻一点的便连这个仪式也没有，只是喝酒说笑而已。

    (《中国新闻周刊》6.27 陈言)