成语的变异

    今天人们耳熟能详的某些成语，如果探本溯源，与古代的“面目”其实是有别的。例如：“夜以继日”这个成语，出自《孟子·离娄下》：“周公思兼三王，以施四事。其有不合者，仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。”

    意思是：周公想要兼学夏商周三代君王，实践禹、汤、周文王、周武王的事业。如有不符合的，抬头思考，日夜不停地思考；侥幸有所得，坐着等到天亮（以便施行）。

    后来就用“夜以继日”（夜里接着白天）形容日夜劳苦勤奋。从内部结构分析，介词“以”的宾语“夜”提前了，所谓“夜以继日”，即“以夜继日”。现在，许多人把这个成语说成“日以继夜”，逼得《现代汉语词典》在“夜以继日”词条后补了一句“也说日以继夜”。如果从字面上分析“日以继夜”，只能是：用白天劳作的时间接续夜间的休息，就是没日没夜地休息，那可真成了天字第一号的懒汉了。

    “亲眼目睹”，这是近年来一些人仿照“耳闻目睹”生造的“成语”。“耳闻目睹”，意思是亲耳听见、亲眼看见。“耳”和“目”表示“闻”和“睹”所使用的器官。如果某事物只是亲自看见，偏爱四字格的人，就仿造出了“亲眼目睹”。只是这“成语”经不住分析：亲眼用眼看，不辞之甚！

    (《今晚报》6.30 陈涛)