我在阅读张维为教授的《中国震撼》一书时,最为心仪的是,该著心平气和地阐释观念,分析道理,不作极端思维,也决不回避所谓的“敏感词”,如“民主”、“人权”、“普世价值”等。
譬如在讲到人权时,他说,就人权的优先顺序而言,有些人权属于核心人权,属于普世价值,是所有人类文明都必须接受的共同底线。比方说禁止酷刑、禁止奴役制度、人有思想的自由、人不能被任意逮捕等。在这些问题上,我们和西方的主流观点一致。
在现实语境中,很多好词经常说着说着就变成了“负面词”,或者莫名其妙成了需要小心绕过的“敏感词”。这种自我禁锢,使得我们的思想掘进变得艰难,使得我们无法与世界文明对话。
词语具有客观性,如何理解可以各抒己见。我们为何不能理直气壮地阐述我们对自由、民主、人权、普世价值等的理念?我们认同彼此一致的部分,商榷彼此差异的部分,岂不很好?
(《杂文报》6.10 刘巽达)


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