水殇

    近来我常常陷于痛苦的思索中，长江中下游干旱、洞庭湖见底变草原、华北平原因地下水亏空下沉……我想，在很大程度上，人类对待水的态度恐怕至今还是不文明的。而且，至少在上个世纪的全部时间内，都在误解、肢解和曲解水的含义和价值，在科学与技术的名义下，毁掉了水的真实性和完整性，在“谋杀”着水的生命。

    也许，“谋杀”水的第一次行动在每个儿童的启蒙时代就开始了。

    还记得在我小学一年级的自然课上，老师给我们讲关于水的“科学定义”：在常温下，水是无色、无味、无形的液体。当时还是六七岁的我们一群乡村孩子大为不解，教室里马上掀起了一场异常踊跃的吵嚷：水怎么是无色的？我们村西的白沙溪里的水可是白花花的；村南林中的乌龙潭的水是蓝蓝的；水又怎么可以是无味的？我家天天喝的溪边砂子里的泉水，明明是甜甜的啊，从村前风水池里流出的水，可都是带着松油和水草的芳香啊；水怎么是无形的？语文课上学的“水”就是像河流的蜿蜒和两侧飘带一样的水潭啊，这也正是白砂溪的形状；还有，水里那五彩的卵石、舞动的水草、游动的鱼统统与水无关吗？吵嚷声持续了很久，终于在老师的拍案声中沉静下来。老师挥动科学的大棒，压制了稚嫩的反叛。我关于水的美好与浪漫的理解，第一次被无情地颠覆。

    对水的“谋杀”在中学到大学的课堂上一步步升级，最终水被定义为有两个H和一个O组成的化学分子式。今天，当我问我的大学生儿子水是何物时，他便不加思索地回答：H2O。完整的水、生命的水在我们的最高学府、最高学术殿堂之上，堂而皇之地被谋杀肢解了。

    这样“科学”的对水的认识，导致了生命之水一次次被屠杀。先是上世纪六七十年代江南水乡的大规模消灭钉螺运动。为了防止血吸虫病，所有河道、水塘的沿岸必须铲除杂草，用“六六粉”和DDT喷洒，杀灭血吸虫的寄生体钉螺，所有水中生命便一同遭殃。河道的“三光”被当作先进典型示范。于是生命被从水里彻底清除。“水”被还原为不含“杂质”的液体。

    70年代末，大地原田化又轰轰烈烈在家乡掀起。河道开始被裁弯取直，蜿蜒的溪流开始被硬化为水渠；茂盛的灌丛所环护的坑塘被填埋。“三面光”的“现代化”排灌渠纵横于大江南北的田野上，通过一个个水闸和水泵控制着水位，取代了先前沿地形自流于田间地头、被丰茂水草所掩盖的土水沟。

    80年代迎来大规模的乡镇企业运动，河道成为排污沟，湖塘变成方便经济的垃圾场。于是，我们所见到的水又不再为无色、无味的了，而是棕色乃至黑色，且臭味熏蒸。

    于是，90年代以后，关于水治理的环境工程与科学技术得到空前发展。然而，遗憾的是，我们城乡的水环境不但没有改善，而且日益恶化。所有技术都在试图将被污染的水还原为纯粹的“H2O”，唯独没有将水当作我启蒙前所认识的那充满生命、色彩斑斓、形态万千、芬芳四溢的完全的水，那现象学意义上的真实的水。

    我呼唤完全的水的回归：水不是“H2O”，水是活的生态系统，水的真实性和完整性不在于它有多纯净，而在其与土地、与生物的联系与和谐；抗旱排涝工程、水环境的治理工程都必须回到把水作为大地生命系统的完整性恢复为目的。包括水系统的生产服务、调节服务（包括旱涝调节和对气候的调节服务）、生命承载服务（滋养生命万物）和文化服务（包括审美游憩和精神服务）。因此，江河治理和秀美山川的再造就是要让水回归生命、回归完全、回归土地。不然，我们真的只有一次次为水之殇而悲鸣了。

    （《文汇报》6．3 俞孔坚）