“文明”与“文化”

    演 讲 人：陈炎（山东大学副校长）

    演讲题目：

    演讲时间：2011年5月13日

    “文明”与“文化”是人人皆懂的概念，就连六岁的孩子也会说：“你这人不文明！”“他显得没文化！”但这两个概念又人言人殊，单是英语中文化的定义就有260多种。

    我现在把自己对“文明”与“文化”的理解，及其二者之间关系的看法讲给大家。

    所谓“文明”（civilization），是指人类借助科学、技术等手段来改造客观世界；通过法律、道德等制度来协调群体关系；借助宗教、艺术等形式来调节自身情感，从而最大限度地满足基本需要、实现全面发展所达到的程度。

    换句话说，人类要满足自身的基本需求，实现自身的全面发展，就必须进行真的探索、善的追求、美的创造。而这就必然会面临着人与自然、人与社会、人与自身之间的重重矛盾，所谓文明，就是人类在克服这些矛盾的努力中所达到的历史程度。在这里“程度”代表了一种尺度、一种标准、一种价值取向。当我们说“资本主义时代的文明程度高于封建时代的文明程度”时，既意味着资本主义时代的物质生产能力高于封建时代，也意味着资本主义时代的社会组织形式较之封建时代更能焕发人类群体改造世界的总体能力，还意味着资本主义时代的精神产品及其享受形式比封建时代具有更高的水平和质量。

    所谓“文化”(culture)，是指人在对真、善、美的追求过程中所表现出来的时代特征、地域风格和民族样式。由于人类文明是由不同的民族、在不同的时代和不同的地域中分别发展起来的，因而必然会表现出不同的特征、风格和样式。

    如此说来，文明与文化是两个既相联系又相区别的概念：文明是文化的内在价值，文化是文明的外在形式。文明的内在价值总要通过文化的外在形式体现出来，而文化的外在形式之中又总会包含着文明的内在价值。

    譬如穿衣，我们穿的衣料能否取暖、是否舒适、可否满足人类自身的基本需要，这其间有着一个文明的问题；至于是穿西服还是穿和服、是穿旗袍还是穿超短裙，这其间又有着一个文化的问题。在前一种意义上，我们可以说衣衫褴褛是不文明的表现；在后一种意义上，我们却不能说穿中山装是没有文化的标志。

    譬如吃饭，我们吃的食物能否果腹、有无营养、是否卫生，这其间有着一个文明的问题；至于是吃西餐还是吃中餐，是吃法国大菜还是吃日本料理，这其间又有着一个文化的问题。在前一种意义上，我们可以说茹毛饮血是不文明的表现；在后一种意义上，我们却不能说吃美国快餐是没有文化的标志。

    （《光明日报》5．30）