桂林『百年清官村』

    在广西辗转十多天后，一个古村落的名字一直萦绕在心头，这就是离桂林30多公里的灵川县江头洲村。我们到时已是下午4点多钟，村口路的右侧有一石碑，上写着“江头洲明清古建筑群”字样，并注明为全国重点文物保护单位。

    过了古桥，就是一座修葺过的五层空心砖塔，矗立在古桥和古树之间，砖塔好像一座砖窑，却有一个极风雅的名字——“字厨”，用途则是专供村人烧化字纸。原来，村子里凡是有字迹的纸片，村民们绝对不得乱丢，一定都要收集到这个“字厨”中焚化，以表示对文字和学问的尊重。像这样一类以文教取胜的村子，都有建字厨塔的风气。江头洲的旧塔已在文革中被毁，现在的字厨塔系近年重建。

    江头洲村现有180户800多人，95%以上居民姓周。据民国十八年《灵川县志》载，该村周姓承袭濂溪公（周敦颐）爱莲文化。明清以来尤其是乾隆以来，大兴科举教育，办义学、设私塾，教导周姓子弟，有“才子村”和“百年清官村”之誉。

    一个数百人的小村庄，为什么造就了那么多人才，而且个个为官清正廉洁，从未出现贪官恶吏？除了周氏子弟自身努力之外，后人给他们总结了以下几个原因：

    一是爱莲文化的熏陶。周氏家庭迁入江头洲村之后，一直秉承先祖周敦颐创建的理学精髓。后来又由周启运的外甥、“桂林十大才子”之一的朱椿林执笔撰写，创立了80名320个字的《周氏家训》，进一步弘扬了爱莲家风。爱莲文化，概括起来就是“真诚、和谐、积德、行善、奉献”。爱莲文化被周氏子弟奉为圭泉，用以指导规范自己的立身处世。

    二是尊师重教。从明朝嘉靖年代开始，周氏子弟就热衷科举，五六岁起便勤苦读书。宗祠一般的首要功能是祭祀祖先，但周氏子弟却把爱莲祠办成本村“勉教实行”、培育人才的中心。爱莲家祠里，“先代贻谋由德泽，后人继述在书香”等对联及“心诚功就，水滴石穿”等字画，潜移默化着一代代周家子弟的心灵。

    三是激励与赏罚分明。江头洲周氏家庭坚持“规行矩步，奉莲指教”和“族规治家，施行笞罚”，力行奖罚分明。

    (《旅游》2011年第2期 周一渤)