春节: 在时代的潮流里颠颠倒倒

    在近现代历史上，农历新年至少三次被禁，过年这个事，也不断被折腾……

    第一次被禁，袁世凯签字恢复

    “过年”改称“春节”，与袁世凯和孙中山有关。

    1912年元旦，中华民国在南京成立，孙中山就任临时大总统，随即宣布废除中国旧历，采用阳历（即公历），用民国纪年。这个命令，民间并没接受，只是采取了一个折中的办法——同时使用阴历和阳历两种历法。

    不久，袁世凯取代孙中山，被正式选为中华民国大总统。1913年(民国二年)7月，当时任内务总长的朱启钤向袁世凯呈上一份四时节假的报告，称：“拟请定阴历元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节，凡我国民都得休息。” 

    袁世凯支持这一建议，但因当时宣扬“汉满蒙回藏五族共和”，不宜把端午等汉族节日列为全国节日，他只批示“春节”例行放假，次年(1914年)起开始实行。自此，农历岁首就由“过年”改成了“春节”，并成国家法定节日。

    “春节”过还是不过，孙中山和袁世凯就此展开了“拔河游戏”。因为“春节”由袁世凯批示而来，所以反袁势力都拒绝过春节。此后，孙中山数次提出废除“春节”，响应者甚寡。春节因此得以保留。

    第二次被禁，共产党主张恢复

    1928年，东北易帜，蒋介石以国民政府的名义发表宣言，通告“统一完成”，并开始强力推行“国历”（阳历），并将旧历视为“废历”。

    张继平曾在《济南时报》上发表文章，介绍1929年济南百姓过春节的情形：春节前，刚到任三个多月的山东省主席孙良诚便发布了“禁过春节”的通令。“禁止商民过旧历年，自三日起禁屠，元旦勒令各商开门，照常营业，并指派密探，凡有见面贺恭喜者，罚洋五元。”通令中的“三日”，说的是1929年2月3日，也就是阴历腊月二十四。自过了小年，就不许老百姓杀鸡宰鹅。中国报纸历有年节休刊的传统，当局既然已禁过春节，媒体自然不敢违命，只好遵命不停刊。

    该政策又受到了民众的普遍抵制。政令一颁布，共产党首先站出来表示反对，在各方力量的牵制下，取消春节的政令无疾而终，不了了之。

    “文革”期间，第三次被禁

    1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一次全体会议通过决议，规定新年（元旦）放假1天，春节3天，以法令确认春节的地位。

    然而，在文化大革命期间，春节又遭一劫。1967年1月29日，国务院向全国发出了关于1967年春节不放假的通知，城市里，很多工厂不得不继续上班。但在农村，人们随便找个革命理由，就能敲锣打鼓放鞭炮，全村人热热闹闹地过春节。

    1979年1月17日，《人民日报》发表群众来信《为什么春节不放假》和《让农民过个“安定年”》。1980年，中国全面恢复春节休假制度。尽管当时也通过“移风易俗”等口号弱化春节期间的“迷信活动”，但被压抑了一次又一次的春节庆祝活动，终于如火如荼地开展起来。

    （《羊城晚报》2.2 王国华）