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文摘报 2011年01月20日 星期四

传统启蒙读物如何读

《 文摘报 》( 2011年01月20日   05 版)

    山东省教育厅日前下发通知,严禁向学生“不加选择地”全文推荐《弟子规》、《三字经》、《神童诗》等。无独有偶,此前湖北省已有部分学校专门对《三字经》等经典文本进行了删节,然后重新编排后再发给学生学习。此事引起了社会广泛关注和热议。

    对此次禁令,山东省教育厅给予如下解释:考虑到一些学校开展学生经典诵读活动时出现了一些问题,比如对诵读活动的内容甄别不够,致使一些带有糟粕性的内容流入学校,扭曲了学生的价值观念,腐蚀了孩子的心灵。比如《弟子规》、《三字经》中就有宣扬宿命论、顺民思想等封建礼教和迷信思想的内容,不能不加选择地灌输给学生。

    湖北省武昌九龙井小学把经典中“昔孟母,择邻处”、“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”等句子删掉,他们认为“昔孟母,择邻处”暗藏了“环境决定一切的意思”,而“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,启示的是读书考取功名是古代人生的一条最佳出路……

    和删节行为截然相反,湖北武昌积玉桥学校要求学生完整背诵《三字经》、《弟子规》、《大学》等经典。该校校长认为,这些经典就应该通篇诵读,“阅读经典,是为了学习进而传承传统文化的精华,并了解文化发展的轨迹。如果担心学生把部分不适宜的内容误作好东西吸收,老师完全可以引导。”

    其它质疑和反对的声音也多认为对《三字经》等经典的删减乃是因噎废食,是教育者“越俎代庖”替孩子做决定。网友史蒂芬周表示“去粗取精是一个过程,一个消化吸收理解的过程,是教育者和受教育者两者积极互动的过程,更是受教育者主动参与、积极思考的过程,而不是一个简单的被动接受的结果。”另一网友山右京客表示担忧:教育似乎走进了一个误区,一心想让孩子成长在一个纯洁的读书和教育环境中,然而社会环境并不是如此。

    (《人民日报·海外版》1.10黄静)

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