学人论学

　　Journalism一语的含义是多方面的，“新闻事业”“新闻学”“杂志经营”“报章文学”都是它的译名。

　　关于这个词，比较正确的解释是：Journalism是一种现代的文字工业；它能代表某种社会的状态及其动向；它的领域扩张到社会的全部；为适合需要者的要求起见，在它的领域以内的，一切都通俗化了。现在我再补充一点，就是此外还有一种Journalism所需要的文学形式。

　　报章文学的形式是怎样的呢？我的解释是——以新闻现象做题材的散文。先解释“新闻现象”。社会、政治、经济……各种现象，经过新闻记者的搜集整理，写成记事，印在报纸上面，读者看过以后，发生精神作用。以新闻记者搜集材料起，至影响读者为止，名之曰“新闻现象”。例如某地大疫，经新闻记者搜集事实，写成记事，读者见报，必发生恐怖的精神作用，官厅亦必起而防疫。从某地瘟疫发生，以迄防疫，此一连串的事实，均可称之为新闻现象。

　　为新闻现象做题材的散文，可分为评论的和记叙的。报纸上的“社论”“时论”“来论”“时评”等属于前者；新闻中的各种记事，如“电报”“简短记事”等属于后者。

　　新闻文体与普通的记事文有何差别呢？第一，新闻文体须顾及新闻记者的立场，对于事实的记录，纯以“事实”为对象，不掺杂空想或偏见。目的在以确切的事实告诉读者，而读者所急欲知道的也是那事实，而非作者的私见。普通的记事文纯以文学家个人的见解为立场，虽有个人的偏见亦不妨，因为读者大多先注意作者的文章，然后注意他所记述的事实。第二，新闻文体以简练经济为主，不取空泛或堆砌的描写。因为现代报纸的篇幅甚为宝贵，不关紧要的叙述自应删除。普通的记叙文字则可随作者的意思抒写。如写一篇游记，尽可将某地的风景详加描绘，即使加上作者的心境描写，也无不可。但在新闻文体，这种写法是不适宜的。第三，新闻文体宜写现状，不宜用回忆录或传记文体，普通记事文则不受此种限制。归有光的《项脊轩志》、袁枚的《书麻城狱》确为有名的记事文，但不能称为新闻文体，因为他们作文的目的或态度均与新闻记者不同。

　　梁启超氏曾说：“近年以来，陈陈相接，唯上海、香港、广州三处号称最盛（报馆），而其体例，无一足取。每一展读，大抵‘沪滨冠盖’‘瀛眷南来’‘祝融肆虐’‘图窃不成’‘惊散鸳鸯’‘甘为情死’等字样填塞纸面，千篇一律。”梁氏对于我国报纸的体例问题，可谓慨乎言之。到了今天，他的批评仍可适用，我们在今天，岂不是依然看见“大刀千柄，霍霍生光”的新闻记事么？依然看见“大火中跳出模特儿”的新闻记事么？讲到这里，我觉得纯正的报章文学，在我国是最需要的了。

　　——摘编自谢六逸《什么是报章文学》，载于《谢六逸文集》，商务印书馆1995年版