在多学科交叉中保持学术聚焦
——评《陕甘宁文艺通论》

新世纪以来,随着中国现当代文学和文化研究的持续深化,“边区文艺研究”包括陕甘宁文艺研究日益成为学界关注的一个热点。在此学术语境下,陕甘宁文艺研究大体从两个方面展开:一是通过对陕甘宁边区文艺文献史料的系统搜集、整理与考辨,来获得对这一时期文艺运动、作家作品以及文学史现象的新认识;二是借助新的理论视角和方法,如运用文化研究、意识形态批评、新媒介理论等,发掘以往被遮蔽的陕甘宁文艺的流派特征及审美特质,提出新的观点。得益于上述两种途径的推动,陕甘宁文艺研究涌现出了一些新的学术成果,然而纵观现有研究,却也呈现出文献整理上的零散失序以及学术视野上缺乏从陕甘宁文艺整体出发的宏观通论等问题。
李继凯的《陕甘宁文艺通论》(以下简称《通论》),则突破了上述既有研究的局限,将新史料、新理论与新视角有机融合,以整体性视野观照陕甘宁文艺,实现了研究材料的拓展与认知框架的拓新。
与既往“碎片化”的研究不同,本书从陕甘宁这一宏观的整体性概念出发,对其文艺运动、理论批评、创作思潮和作家作品等多角度进行再认识及再评价;同时秉持整体史观,将陕甘宁文艺置于苏区文艺、陕甘边文艺、延安文艺乃至20世纪中国文学及中国共产党领导的文艺事业这一纵深脉络中,重新审视其历史定位与学术价值。
该著上编从人民性特质、文艺体制的确立及历史演进、理论批评、文学教育等多维度展开宏观考察;下编则聚焦于文本再解读、主题内容阐释、文献史料辨析等具体问题。作者不仅关注文学、戏剧、音乐、美术等领域,且将书写—书法文化纳入研究的视野,并独立成章,丰富了陕甘宁文艺研究的内容。
《通论》通过对文艺机构档案、报刊文献、作家手稿、作品版本等第一手材料的系统梳理与辨析考订,为研究奠定了坚实的史料根基。但这本书并未止步于材料的堆积与罗列,而是在翔实史料的基础上展开对话,提出问题。如在第五章对陕甘宁文艺作品的再解读中,以《刘巧儿》为例,分析革命文艺经典究竟是怎样产生的这一富有深度的命题。作者通过梳理《刘巧儿》的文本叙事演变——从秦腔剧本《刘巧儿告状》到陕北说书《刘巧团圆》,再到评剧《刘巧儿》直至电影版本,进而深入探讨文本演变过程中的主题变迁——从肯定婚姻自主,到强调生产劳动,再到积极参与社会主义建设,由此审视时代风貌如何深刻介入并参与建构文学的形态,揭示经典文本的建构性特征。对秦腔剧本、陕北说书和评剧等民间文化的讨论过程中,则还原了陕甘宁文艺形成的复杂文化机制。此外,作者还专门就陕甘宁文艺文献史料的辨析考订问题进行专章探讨,提出了“延安文艺在国统区的编辑出版”“副文本与陕甘宁文艺文献的整理研究”等问题,展现了深厚的研究功底。
《通论》以其整体性的研究视野、扎实的文献基础和自觉的方法论意识,为当代文艺研究提供了学术参照。与此同时,陕甘宁文艺研究既是文艺研究,又是历史研究,还涉及政治、社会、文化、审美等多重因素。如何在多学科交叉中保持学术问题的聚焦,《通论》为我们提供了一个可资借鉴的范例。
(作者:聂晶晶,系保定学院文学院讲师)