【改进文风大家谈】什么样的副刊才是好副刊

　　【改进文风大家谈】

　　副刊，是重要版面、稿件的丰富与拓展，是言谈间的“肢体语言”。什么样的副刊才是好副刊？

　　好副刊，是思想的园地、文学的摇篮。翻检中国报纸的历史，几乎每一次思想革新行动中，都有一份副刊的参与。五四落潮之后，《晨报副镌》《京报副刊》《时事新报·学灯》《民国日报·觉悟》并称民国“四大副刊”，新文学第一次大规模地找到了自己的阵地——不是靠杂志，而是靠报纸的副刊。1921年12月，鲁迅的《阿Q正传》在《晨报副镌》上连载，一个信奉“精神胜利法”的阿Q，就这样从报纸的角落里走进中国文学的殿堂；冰心的《寄小读者》，也从那一方版面走向千千万万个少年的心底。作家与副刊，从来都是互相成就的。

　　好副刊，是有担当、敢争鸣的。它敢把一个尚未定论甚至争议极大的话题，郑重地摆到版面上，让持不同意见的人都有说话的席位。它把流量转化为文化的增量，把众声喧哗转化为有序的对话——这正是副刊作为一种知识生产方式的独特价值。1949年《天津日报·文艺周刊》创刊，孙犁任主编。他没有把副刊变成简单的政治宣传读物，而是提出：“取稿尺度宽，不拘泥于一种形式，只要是内容正确都有发表的机会。”

　　好副刊，也是与人谈心喝茶的地方。《论语》里孔子与弟子言志，曾点说“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，孔子喟然叹曰“吾与点也”。如此郑重的政治理想，却以轻松愉快、充满生活气息的话说出来。副刊要的，正是这种化大义于日常、寓风骨于闲笔的本事。

　　好副刊，应当有一线的生活体验。副刊如果长期被少数职业写作者占据，文字虽流畅，却容易落入套路化的泥潭。好副刊的作者，该走下案头，走到一线，去和普通群众交朋友，发掘那些具有鲜明时代气息的故事，把他们写进文字、带到版面。这样的故事往往充满着泥土气与烟火气。

　　好副刊，还要反对两种腔调。一是材料腔，句子虽工整，意思却空转；二是文艺腔，辞藻虽华丽，情感却空洞。好的副刊语言，必然是亲切的、质朴的、有思想的，仿佛一个有趣又有识的人坐在对面跟你聊天。

　　人工智能时代，副刊是不是过时了？恰恰相反。算法能写出工整的句子，却写不出少年唱着歌回家时眼里的光；AI能模仿任何腔调，却复制不了一个人用大半生换来的记忆。副刊在人工智能时代之所以愈发珍贵，因为它保存的，正是机器最难企及的部分——审美的判断、人性的光辉、经验的质地。

　　这也决定了，真正好的副刊，提供的一定是一种“符合人性的阅读”。今天的读者被信息流冲刷，阅读变成了刷、跳、划——指尖滑过无数条，心里却留不下一句话。副刊要做的，是把人从这种快餐式阅读中“解救”出来，让其坐下、慢读、咀嚼。

　　好副刊，永不过时。

　　（作者：赵云泽，系中国人民大学新闻学院教授）