2026年10月10日 Sat

让高原文化薪火相传

——西藏检察机关以检察公益诉讼守护文物和文化遗产

《光明日报》(2026年10月10日 05版)
s
05版:民主法治

版权声明:凡《光明日报》上刊载作品(含标题),未经本报或本网授权不得转载、摘编、改编、篡改或以其它改变或违背作者原意的方式使用,授权转载的请注明来源“《光明日报》”。

光明日报 2026年10月10日 Sat
2026年10月10日

让高原文化薪火相传

——西藏检察机关以检察公益诉讼守护文物和文化遗产

  【法眼观】 

  在西藏阿里地区,素有“中国岩画之乡”之称的日土县内,存有大量珍贵岩画——日土岩画,岩画线条古朴凝练,造型生动传神,色调简约鲜明,真实反映了当地古代游牧民族生产生活的生动场面。

  2023年,日土县人民检察院在履职中对日土岩画的保护予以关注。在检察机关持续跟进、督促下,文物保护主管单位投入专项经费,加强文物保护工作;自治区文物遗产普查队受邀进县开展全面文物普查。

  千百年来,西藏独特的地理地貌孕育了璀璨的高原文化。面对高原文物和文化遗产保护难题,西藏检察机关以检察公益诉讼为抓手,助力文物和文化遗产重新焕发生机。

守护文化记忆义不容辞

  拉萨曲水县俊巴渔村是西藏唯一世代以捕鱼为生的传统村落,也是世界上海拔最高的渔村。国家级非遗“廓孜”(牛皮船舞)的传承人拉巴次仁从小在这里长大。

  小时候,拉巴次仁常听老人讲祖辈驾着牛皮船沿拉萨河往返的故事。过去,村民们驾船捕鱼、运送物资、纳税进贡。人们划桨、撒网、捕鱼的动作,渐渐演变成今天的牛皮船舞。耳濡目染中,这门技艺也刻进了他的生命里。

  随着时代发展,如何完善传习场地、丰富传承方式、吸引更多年轻人参与,成为当地推动非遗保护传承的重要课题。对此,检察机关积极履行公益诉讼检察职能,运用法治思维探索破解高原传统村落非遗保护难题。拉巴次仁希望,有更多年轻人了解、学习牛皮船舞,让这项古老技艺焕发新的活力。

  尽管地处西藏最偏远的地区,阿里地区仍拥有璀璨丰富的文化遗存。阿里地区札达县是古象雄文明的核心区,县域内集聚了古格王朝遗址等大批遗址遗迹。在阿里广袤土地上,分散分布着众多古经书、“擦擦”(脱模泥塑佛像)等珍贵文物。当地高海拔、强风沙、强日照的气候条件给文物保护提出了更高要求。

  保护文化遗产就是保护我们的历史。检察官们意识到,以检察履职守护这些文化记忆义不容辞。

检察履职助力文化遗产重焕生机

  2026年春天,曲水县人民检察院依法履行公益诉讼检察职能。县人民检察院副检察长格桑康卓带队走进俊巴渔村,调取非遗项目资料、走访传承人、实地勘验。他们发现,问题不仅在于“没人学”,更在于缺乏系统性的保护机制——从国家级到县级的五项非遗技艺,没有标准化的传习场地。

  曲水县人民检察院遂依法立案,督促有关部门健全传承人培育管理机制、完善传习阵地配套设施、深挖文旅融合路径,全面落实非遗保护监管职责。

  短短几个月里,变化接连发生。11名各级非遗传承人申报认定和培养支持项目,14名徒弟开始学艺;300多平方米的非遗展馆建成,成为非遗技艺传习场所;一笔专项资金用来更新“廓孜”等非遗传习场所配套设备,保障技艺教学与日常运转。

  在日土县,自治区级非遗“谐巴谐玛”源于古格王朝时期,是一种由17对男女共舞的古老艺术。2025年,在县人民检察院的反复沟通和跟进监督下,一笔“谐巴谐玛”保护传承专项资金成功下达。这笔资金的用途被精心规划:一部分用于在2026年4月前为“谐巴谐玛”量身定制全新的演出服饰和乐器;一部分用于保障常态化演出,并通过文字记载、制作电子档案等方式,系统记录核心技艺,降低技艺失传风险。4名技艺传承人被认定为地区级代表性传承人,传承断层问题得到初步缓解。

  在掌握西谢遗址内文物散落等有关线索后,札达县人民检察院第一时间启动公益诉讼办案程序,实地勘验取证、核查研判,固定完整证据链条,并依法召开公开听证会。

  札达县托林社区党总支书记扎西多布杰作为听证员参与其中。“这些文物作为历史文化的载体,必须得到妥善保护并传承给下一代。”他强调。

  对此,县文化和旅游局投入专项经费开展抢救性保护,完成遗址修缮、文物归集、墙体加固,百余件“擦擦”文物被全部收纳、规范管护。在检察机关推动下,当地增加了文物保护专项经费,让“办理一案、保障一片”成为现实。

常态化保护织密长效保护网

  个案的办结并不是终点。如何在地广人稀的高原地区建立常态化保护机制,引发了检察官们的更多思考与探索。

  听证会上,扎西多布杰建议充分发挥文保员的作用,发现有关问题线索,及时上报。同时,县文旅局全面压实基层管护责任,与全县252名文物看管人员签订管护协议,兑现管护补助,补齐基层文物管护责任悬空、力量薄弱、监管缺位等短板。同时,全县开展野外文物拉网式全域排查,实现文物保护全覆盖、无死角。

  工作之余,有不少群众投入到文物保护工作中。索朗加布是日土县龙门卡村的一名村医,自2013年起,他开始研究日土岩画。2014年,索朗加布成为一名岩画文物的巡护员。十余年时间里,他利用休假和周末时间定期巡护,排查日土岩画面临的人为或自然灾害风险,并向文旅部门及时反馈。如今,像他这样的文保员在全县已有38名,他们每月领取补助,定期在系统上报履职情况。

  2026年3月,日土县人民检察院与综治主管单位建立“检察官+网格员”公益诉讼协作机制,将全县34名网格员统一聘任为“益心为公”志愿者,并建立起“24小时确认收悉、7日内反馈初查”的快速响应闭环。截至今年8月,全县网格员累计提报公益诉讼线索26条,经核查转化为公益诉讼案件5件。在此基础上,日土县人民检察院与县文旅部门同步构建起线索移送、信息共享、联合巡查、专业支持四维协作机制。

  札达县人民检察院检察长罗双红直言:“我们的文保单位彼此相距至少几十公里,很多地方车辆都到不了,只能徒步爬坡,在高原走几步就气喘,遇上刮风扬沙、雨雪降温,开展现场勘验更为困难。”

  在这种条件下,札达县人民检察院将全县的文保点位纳入检察监督范围,持续开展不定期巡查、专项排查、回头看督导。

  长远来看,对于文物和文化遗产的保护,还要充分挖掘其市场价值,将文化资源转化为产业发展动能。

  如今,依托岩画文化,日土县当地合作社开发了岩画拓印、主题文创、研学旅游等10余种产品,年均吸引游客超5万人次,带动周边农牧民就业增收,年销售额突破100万元。

  而俊巴渔村借力拉萨文化旅游节等活动打造高原渔文化IP,依托“廓孜”表演、手工体验、鱼宴品鉴等丰富文旅业态。今年5至6月,渔村接待游客同比增加3.05万人次,增收57万余元,已成为拉萨近郊热门旅游打卡地。

  “现在我们的大门为所有人敞开,只要愿意学,我都教。”拉巴次仁说,他的目标是培养出更年轻的传承人,确保牛皮船舞这项技艺更好传承下去。

  (本报记者 张文骁)

下一篇 返回目录

光明日报社概况 | 关于光明网 | 报网动态 | 联系我们 | 法律声明 | 光明网邮箱 | 网站地图

光明日报版权所有