学人论学

　　理论必须联系实际，研究民族文化，离不开大量历史资料。民族精神的形成往往与民族文化的发展与衍化相伴随。因此，发掘、抢救、整理、编纂、出版中华民族丰富多彩的文化遗产是研究工作必不可少的物质基础。中国是个多民族的文明古国，各族人民都富有创造精神和崇高品质。各族人民为了生存和发展，用他们的劳动和智慧改造客观世界，在用文化艺术歌颂生活、斗争，记述历史的同时，也用文化艺术塑造自己主体的光辉形象，创造了多少英雄典范。一部民族史诗常常包含着本民族的政治、经济、军事、民俗、宗教等以至美学思想发展的历史轨迹，对后代有着很大的启发和借鉴作用。

　　我国民族众多，历史悠久，文艺遗产丰富，不但是东方艺术之林的一颗明珠，也是世界艺术殿堂的一块瑰宝。为了全面地、系统地记录和整理各地区各民族的文艺资料，搜集散落的有关文献、文物，吸收新中国成立以来文艺史论的研究成果，自1979年起，由文化部会同国家民委和中国音协、剧协、舞协、民协及曲协先后联合发起编纂十部民族民间文艺集成志书：《中国民间歌曲集成》《中国戏曲音乐集成》《中国民族民间器乐曲集成》《中国曲艺音乐集成》《中国戏曲志》《中国民族民间舞蹈集成》《中国民间故事集成》《中国歌谣集成》《中国谚语集成》和《中国曲艺志》。我们编纂这十部民族民间文艺集成志书的目的，就是为研究和弘扬中华民族优秀文化，提供比较全面系统而具有科学价值的历史文献资料，而进行的一项巨大的文化系统工程，国内外文化人士称之为“文化长城”。

　　我国有编纂集成志书的传统，历史悠远，方式多样，是中华民族优秀文化的重要组成部分。今天，我们仍然要继承这个优良传统，编写出具有新的特色、规模更大的文艺集成志书，以便探寻我国文艺的发展规律，为更好地繁荣和发展文艺事业，建设具有中国民族特色的社会主义的新文艺作出重要贡献。

　　新中国成立后，抢救民族文化艺术遗产的呼声很强烈，许多专家、学者和广大文艺界人士在发掘传统剧目、曲目，搜集、整理民族民间文学、音乐、舞蹈遗产，进行各种专题研究等方面，做了大量工作，取得了很大成绩。但是由于受各种条件的限制，当时还不可能进行全面的、系统的收集、整理工作。现在，有不少老艺术家、民间老艺人已经离开了我们，健在的也多年事已高，有的体弱多病，精力有限。“抢救”两个字在今天有着更强烈的含意，对搜集、整理民族民间文艺遗产必须有紧迫感，抓紧进行，把老艺术家、老艺人在长期艺术实践中所辛勤创造出来的珍品和精湛艺术，不失时机地抢救下来。因为很多民族文艺遗产就保存在老艺人身上，“人在艺存，人死艺亡”，如不及时抢救，就有失传的危险。在这个意义上讲，确是机不可失，时不再来！这是只争朝夕的事情。我们文化艺术工作者和文化行政部门对此有很大责任，要“上对得起前人，后对得起子孙，不做民族文化遗产的败家子”。切不可见“死”不“救”，待人逝艺绝，那将悔之晚矣！

　　编纂文艺集成志书是一项政策性、学术性都很强的工作，为了保证质量，我们十分强调要根据马克思主义历史唯物主义观点和党的方针政策（包括文艺政策、民族政策等）进行编纂工作。要求做到全面性、代表性、科学性，也就是要求各部集成志书在选材时要包括各类题材、形式、样式，以及各种风格流派，要精选有代表性的；每个作品、每条资料都要经过反复核实考证，力求准确地反映事物的本来面目，以保证集成志书有较高的科学价值和历史价值。

　　——摘编自周巍峙《修筑中华民族宏伟壮丽的“文化长城”——谈十大民族民间文艺集成志书的编纂任务》，原载于1993年第2期《文艺研究》