【改进文风大家谈】存“求是”之心

　　【改进文风大家谈】　　

　　作家路遥指出，文学创作是最诚实的劳动，同时也是庄严的劳动、神圣的劳动。因此，从事文学创作，他特别强调要有出自内心的真诚，“如果写作时想着如何成名得利，是很难成功的”。事实也正是如此。卢梭在《忏悔录》中就说，“为了面包而写作，不久就会窒息我的天才，毁灭我的才华”“任何伟大的东西，都不会从一支唯利是图的笔下产生出来”。

　　一个作家通过诚实、艰苦的创作劳动，收获应得的名利，无可非议。但如卢梭所说，基本只为“面包”而写作，唯利是图，自难有杰出的作品问世，也不会塑就好的文风。一个作家如果总想着为“声名”而写作，同样难有好的文风。这种名利之心，用清代李渔在《〈一家言〉释义》中的话来说便是“希冀之念”，即文学创作本身之外的功利性的念想与贪求。在这篇短序中，李渔总结其一生的文学创作经验，指出“希冀之念一生，势必千妍万态”。这里所谓的“千妍万态”，指的乃是文学创作中为博取名利而形成的各种殊为媚俗的表达与扭曲的文风。

　　优秀的文学创作，是作家用其整个身心在全力探究日常生活表面所掩盖的人性、人生与社会中的深层问题，非常需要“求是”之心，由此才能烛照幽隐、深入洞察社会现实，进而形成优良文风。与此相反，那些多“希冀之念”、鲜“求是之心”的作家，从根本上忽视了文学创作应有的严肃性与思想性，忘记了自己所肩负的社会责任，自然也做不到深度揭示人性、人生与社会中的真问题，即使其文字再漂亮，写作技巧再高明，也绝不可能有好的文风。

　　我国文学创作优良文风传统源远流长。以小说创作而论，曹雪芹及其《红楼梦》无疑是其中最为杰出的代表之一。曹雪芹尽管一贫如洗，却没有冲着名利去写作，而以其“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的血诚与艰辛，真诚地、深刻地、艺术地写出了人性与人生的真相，实事求是地揭示了当时社会的本质问题。它既严格写实，“追踪蹑迹，不敢稍加穿凿”，又思想深邃、富于浓郁的诗意，成为中国古代小说史上的伟大小说。曹雪芹的写作态度与《红楼梦》的文风，在文学的时空里，无论过几世几劫，都永远是值得人们学习的不朽典范。

　　（作者：钟明奇，系上海应用技术大学人文学院教授）