一姓一脉一家亲
——从姓氏文化看两岸同胞的血缘印记



【海峡聚焦·姓氏文化】
“万物本乎天,人本乎祖”“慎终追远,民德归厚矣”。“敬天法祖”“家国同构”是中国人的传统信念。海峡两岸同胞都是中国人,同属中华民族,同根同源、同文同种,拥有血浓于水、守望相助的天然情感和民族认同,秉持一脉相承、坚守不渝的文化传统和精神家园。姓氏是两岸同胞共同的血脉符号、共有的文化基因,也是两岸同胞心灵契合的重要纽带、两岸一家亲的血缘印记。
刻在中国人骨子里的精神根脉
姓氏文化是中华传统文化中生命力最旺、凝聚力最强、普及面最广、感召力最大的璀璨明珠之一,是维系血缘认同、文化认同、民族认同、国家认同的重要载体,是增强中华民族凝聚力、向心力的桥梁纽带。
中华姓氏文化源远流长,自从远古太昊伏羲氏开始“正姓氏,制嫁娶”,中华民族就有了姓氏。物以类聚、人以群分,姓氏是区分血缘与族群关系的文化符号,一个个姓氏把一个个不同的家族群体区分开来。姓氏与生俱来,并相伴终生,与我们的生活息息相关。据中国科学院遗传与发育生物学研究所的研究成果,中国历史上曾出现过的姓氏达到24000个之多,现在仍在使用的姓氏还有4000个左右。
成熟于西周的宗法制和分封制,与姓氏文化紧密相连。通过姓氏,可以清晰地划分出不同家族的社会地位和政治权力,进而形成复杂而有序的社会结构。中国历史上,基层社会组织正是在强大的宗族权威的维持下得以秩序井然,这就形成了一种奇特景观:不论上层社会如何改朝换代、剧烈动荡,下层社会却往往井然有序、超级稳定,这正是中华文明传承绵延数千年从未中断的重要秘密之一。
祖先崇拜是中国人的传统信仰。《朱子治家格言》云“祖宗虽远,祭祀不可不诚。”中国人往往以自己姓氏历史上的始祖、著名人物、曾经的辉煌为荣。正是一种来自祖先遥远血脉里的神秘力量,把同姓后世子孙凝聚在一起,让他们心中充满了共同的自豪和荣光。各个姓氏家族文化集中蕴含在家谱、祠堂、郡望、堂号、家风、家训、传说、典故中,教育和影响着一代又一代后人。传承千年的《钱氏家训》影响深远,近现代江浙一带钱姓家族名人辈出,便是这种传承的结果。姓氏承载着家族血脉的延续,是刻在中国人骨子里的文化基因与精神根脉。
两岸姓氏同宗、血脉相连
两岸同胞姓氏同宗、血脉相连,在宗族文化、祭祖礼俗等方面高度契合。改革开放以来,台湾同胞来大陆、来中原寻根谒祖者络绎不绝。
中华姓氏与台湾姓氏,是“源”与“流”、“根”与“枝”的关系。1953年至1954年间,台湾省文献会曾经做了一次有关姓氏的调查。调查显示,台湾岛上的中华姓氏共有737个。这737姓共有828804户,其中,具有500户以上的姓氏共有100个,是为“台湾百家大姓”。经考证,台湾百家大姓中有76姓源于河南或部分源头在河南,约占台湾总人口的85%以上。还有一项统计资料表明:在台湾的100大姓中,有63姓的族谱里均记载着其先祖来自河南光州固始,即今河南固始县。固始成为今天大部分闽台人寻根谒祖的目的地,固始也因此被誉为“唐人故里,闽台祖地”。台湾姓氏大多起源于中原,是由历史上中原民众持续不断地大规模向南迁徙造成的。
据统计,台湾按人口多少排序的前十大姓依次是:陈、林、黄、张、李、王、吴、蔡、刘、杨。台湾的这些姓氏,不仅构成了台湾社会的人口主体,更是大陆先民赴台开垦、开枝散叶的历史见证。陈是台湾的第一大姓。它的根,可追溯到西周初年陈国的创建,陈国定都于宛丘(今河南淮阳)。如今河南周口市淮阳区陈胡公墓是陈姓的寻根圣地,最重要的郡望是颍川。明末清初,郑成功率军收复台湾,“开漳圣王”陈元光的后裔率先入岛,开启了陈氏家族在台的繁衍篇章。康熙年间,漳州、泉州的陈氏族人东渡,在台南、嘉义等地开垦定居,扎下深根。如今,无论是政坛还是商界,陈姓人士常以出自“颍川世家”为荣,这一传承千年的家族标识,如同一条无形的纽带,将海峡两岸的血脉深情紧紧相连。
两岸历史上涌现出一批开拓蛮荒、保境安民、抵抗外侮的先贤英烈。对这些有功于民的重要历史人物,两岸均修建众多的祠堂庙宇进行祭祀。唐初固始人陈元光因平定“蛮獠啸乱”,被尊为“开漳圣王”。今天,闽南有百余座、台湾有300余座祭祀陈元光的庙宇。唐末固始人王审知建立闽国,被尊为“开闽圣王”。福建、台湾均修建了不少闽王庙,奉祀闽王王审知,王审知成了闽台文化的重要标识。郑成功因收复台湾有功,被闽台一带奉为神明,闽台两地相关郑成功的庙堂有登记者就有数百家。此类人物还有施琅、陈星聚、曹谨等,不胜枚举。这种血食同祭的现象,正是两岸“打断骨头连着筋”的生动写照——无论政治风云如何变幻,民间信仰中共同升起的香火,永远指向共同的祖先与英雄。
促进同胞心灵契合的重要纽带
姓氏文化作为中华传统文化的重要组成部分,承载着慎终追远、血浓于水的民族情感。在当代两岸交流融合中,姓氏文化以其深厚的历史底蕴和广泛的群众基础,发挥着不可替代的桥梁作用。
联结两岸同胞血脉亲情的天然纽带。台湾同胞的姓氏源于大陆,一个个族谱中,都承载着家族的迁徙史与根脉传承,清晰地记载着始祖从“唐山”渡海来台开基的历程。闽台地区流传着“陈林半天下,黄郑排满街”的民谚,充分说明两岸姓氏分布的高度重合。许多台湾同胞的族谱明确记载着祖先来自福建、广东等地。每逢清明时节,大批台湾同胞跨越海峡回乡扫墓、寻根谒祖,正是姓氏文化所激发的归属感使然。台湾饶颖奇、饶庆铃父女多次率团回福建武平恳亲祭祖,并表示“唯一不能选择的就是祖先”。这种同姓同宗的血缘认同,是任何政治隔阂都无法割断的自然情感。
推动两岸民间交往交流交融的良好载体。近年来,两岸各地定期举办姓氏文化节、宗亲联谊会、族谱对接展等活动。河南的中原根亲文化节、福建的海峡百姓论坛,已成为两岸姓氏交流的重要平台。通过这些活动,两岸同胞在共同追溯家族源流、修缮族谱、祭祀先祖的过程中,接续了家族记忆,增进了血脉情感认同,深化了对中华文化的归属感。这些以姓氏为纽带的民间交往,具有强大的生命力和亲和力,为两岸关系和平发展夯实了民意基础。
增强两岸同胞文化认同的内在力量。姓氏不仅是一个符号,更是一条穿越时空的文化纽带。中华姓氏文化蕴含着敬祖尊宗、敦亲睦族的传统美德,是中华民族共有的文化基因。通过姓氏文化的研究与传播,两岸同胞能够更加深刻地认识到自己与中华文化母体的血脉联系。当台湾同胞在族谱中看到先祖迁台开基的记载,在大陆找到同宗同源的亲人时,他们对中华民族共同体的认同感便会油然而生。这种文化认同,是促进两岸心灵契合、实现民族复兴的内在动力。
彰显与时俱进的多重时代价值。随着两岸交流的深化,姓氏文化已从单纯的寻根谒祖,拓展到经济合作、青年交流、社区共建等领域。许多姓氏组织成为两岸经贸合作的桥梁,各地依托宗祠、祖居地打造寻根旅游线路,开发姓氏文创产品。青年一代通过姓氏文化夏令营等活动增进了解,强化家国情怀。姓氏文化所蕴含的家族精神、家风家训,对于两岸弘扬中华传统美德、构建和谐社会也具有积极意义。
姓氏文化是两岸同胞共同的精神财富,在促进两岸同胞心灵契合、铸牢两岸命运共同体方面可以大有作为。相信通过进一步深化研究与交流传播,姓氏文化将在新时代持续发挥联结两岸、凝聚人心的作用,为增进两岸同胞亲情、促进祖国统一贡献力量。
(作者:李立新,系河南省社会科学院历史与考古研究所所长、河南省姓氏文化研究会副会长兼秘书长)