2026年03月27日 Fri

【晒晒咱的镇馆之宝㊼】小口尖底瓶:仰韶先民智慧的结晶

《光明日报》(2026年03月27日 01版)
s
01版:头版

版权声明:凡《光明日报》上刊载作品(含标题),未经本报或本网授权不得转载、摘编、改编、篡改或以其它改变或违背作者原意的方式使用,授权转载的请注明来源“《光明日报》”。

光明日报 2026年03月27日 Fri
2026年03月27日

【晒晒咱的镇馆之宝㊼】小口尖底瓶:仰韶先民智慧的结晶

  【晒晒咱的镇馆之宝㊼】

  在河南渑池仰韶文化博物馆,6件静静矗立的陶制容器格外引人注目。它们线条简洁流畅,起伏自如,身姿优雅。这便是此馆的镇馆之宝——小口尖底瓶。

  自1921年在渑池仰韶村被发现,小口尖底瓶始终是仰韶文化遗址中最具标志性的器物。博物馆珍藏的6件小口尖底瓶,从仰韶早期至龙山早期,时间跨度长达千年。其中,最为珍贵的当属仰韶中期渑池班村遗址出土的小口尖底瓶。

  小口尖底瓶,究竟是用来做什么的?学术界众说纷纭,广为流传的是“汲水器”说——空瓶时重心在上,装水即倾斜;水注入后重心下移,灌满便自动直立,先民只需提绳即可取回清水。也有学者认为它是“炊煮器”,但细长器型导致上半部难以导热,支持者寥寥。更具神秘色彩的是“祭祀器”之说,中国自古以来,祭祀首选都是酒器。在丰收时节,先民或许曾将美酒装入瓶中用以祭祀,祈求风调雨顺。

  “近年来,随着实验考古学的兴起和科技的进步,对小口尖底瓶的用途又有了新的研究。”仰韶文化博物馆办公室主任赵婷说。

  2021年,美国斯坦福大学教授刘莉与中国西北大学教授崔银枝携手,对仰韶村遗址第4次发掘的8个尖底瓶残留物进行检测。结果令人欣喜——瓶内壁发现了古代酿造谷芽酒和曲酒的技术证据。这一发现让“酿酒器具”说成为焦点。此外,甲骨文中“酒”“尊”“奠”等字皆含“酉”旁,其造型与小口尖底瓶高度相似,这也在一定程度上佐证了小口尖底瓶与酒的密切关联。

  小口尖底瓶的生产延续了上千年,见证了仰韶文化从兴起到鼎盛的全过程。这件从黄土中走出的陶器,是仰韶文化最动人的符号之一,也是先民智慧的结晶。

  (本报记者 王胜昔 本报通讯员 李博)

上一篇 下一篇 返回目录

光明日报社概况 | 关于光明网 | 报网动态 | 联系我们 | 法律声明 | 光明网邮箱 | 网站地图

光明日报版权所有