期刊看台

邱华栋《敦煌变》（长篇小说）

载《当代》2026年第1期

　　作品将严谨的历史考据与飞扬的文学想象以外在拼贴、内中互证的方式融合。小说通过双线结构，一面细致描绘莫高窟的建筑形制、壁画内容及宗教功能，另一面讲述画匠王龙与刺客曹宝儿的故事，构建出跨越时空的复调叙事，既与“数字敦煌”对位而成“文字敦煌”，又与“经变”对位而成“敦煌变”，从而完成了对敦煌莫高窟形神合一的文学刻画。虚构之刃在历史岩壁上的凿刻，为个体的挣扎与救赎提供了厚重的底座，也激荡出别样的诗意。

马伯庸《修桥记》（长篇小说）

载《人民文学》2026年第2期

　　长篇历史小说《修桥记》以小切口揭示出盘根错节的利害关系、纠结缠绕的烟火人生。小说中，五源县令颜鸣山上任伊始，辖区内一座石桥半夜里塌了。此桥坍塌看似偶然，实不寻常，以此为引，人命、贪腐、渎职，欺压百姓、鱼肉乡民……地方官所能面临的几乎所有重大问题与积弊接踵而至。原来，天灾皆为人祸，偶发都是必然，五源县的吏绅合谋为新任县令挖了一个“大坑”。小说主角颜县令涉险过关，靠的固然是进士及第的学识与智慧，及亲朋好友的帮衬，更重要的，是人之为人的良知，是读书与为官的初心，是不能稍有懈怠的正心正念。

林那北《蓝眼泪》（长篇小说）

载《十月·长篇小说》2026年第1期

　　在东南那片蔚蓝与苍茫交织的海域，一座小城与孤岛静默矗立，承载着半个世纪的风雨。这里的故事，属于三代女人。她们的生命如海浪般起伏，却始终保持着礁石般的坚硬，在命运的冲刷下，拒绝向命运低头，竭力绽放出鲜活而倔强的模样。这是一部爱恨交织的家族史诗。面对难以言说的苦难，她们选择了默默坚守。在这个故事里，爱被赋予了沉重的分量——情比金坚，可以为了彼此玉石俱焚，却在精神上始终守身如玉。这是一首爱情的挽歌，更是一个人在绝境中必须活出尊严的庄严宣告。而那海上无边无际的“蓝眼泪”，凄美而惊艳，是这一切故事的隐喻。它是大海的寓言，也是余贞妹、巧丹等这群女性在命运面前，永不倒下的旗帜。

肖复兴《深沟八记》（散文）

载《北京文学》2026年第2期

　　作者以北京一条即将消逝的胡同为地理坐标，通过相互关联的回忆性散文，细致打捞了深沟的历史地理与市井烟火。文章从地名源自明代泄洪河道的考证切入，勾勒出南北深沟作为老街交通与商业节点的昔日格局，重点描绘了广玉饭馆、小人书铺、三家小店等具体空间里的生活印记和邻里温情。作品主旨在于通过个体生命史与空间记忆的交织，为消逝的胡同立传，在对深沟地貌、店铺兴衰、故人遭际的平静叙述中，将个人记忆升华为一座城市温厚的历史回响。

杨怡芬《摆渡鱼》（中篇小说）

载《芙蓉》2026年第1期

　　摆渡鱼，一种专司将海难者送回故乡的人鱼。这不是“救”，只是一种意识的回收——在垂死之人咽气前收取其意识，置于自己的“格子间”中。摆渡鱼是种集体生物，而烟波是个“异类”，她选择上岸谋生，生儿育女。人鱼和人的故事流传已久，这童话般的玄幻色彩愈发凸显现实人生的残酷底色。

小昌《河边的海》（中篇小说）

载《钟山》2026年第1期

　　从遥远的广西海边，迁徙到北方平原运河边一个小村庄，八九岁的双胞胎阿弟阿妹，开始在漫长的岁月里，经历着母亲病亡，被伙伴隔阂、为人欺骗的痛楚等，数次挣扎于留不下的新家与回不去的老家之间，体会着生活艰辛与人情冷暖，亦咂摸着人生况味与个体价值。在时代的洪流中，他们渐渐如当地的工业产品轴承，将静止与转动协调，躁动与沉静融合，让恨与爱此消彼长——小说中的诸多人物，似乎都是命运的孤儿，每个人却又都是自己的主宰，接纳，调和，最终扎下根来。

　　（谢云开辑录）