【改进文风大家谈】
北宋有一个今人所戏称的“全文背诵并默写天团”，其卓越文学成就的取得，不仅在于文中体现出的思想深度、现实关怀和文化内涵，也在于兼具审美性和实用性的文风变革。而这与“一代文宗”欧阳修有莫大的关系。北宋嘉祐二年（1057年）的科举考试被称誉为“千年进士第一榜”，苏轼、苏辙、曾巩、曾布、张载、程颢等人皆于此榜脱颖而出。慧眼识珠的，正是主考官欧阳修。
与这些高中者形成鲜明对照的，是黯然下场的太学生刘几。他最擅写当时流行的“太学体”，被大家寄予了夺魁的厚望。欧阳修却反对这种险怪的文风。这与他的读者意识有关。欧阳修注重作者与读者的沟通，注重读者对文章意思的理解和接受。而颇有意味的是，两年之后，担任殿试主考官的欧阳修，看到一篇“辞善道明”之文而亲自圈定作者为状元，启封之后，赫然发现正是刘几。
所谓“辞善道明”，类似于文质彬彬。这并不能看出欧阳修对于文风的具体要求，如以欧阳修自己的表述来说，就是“简而有法”“文简而意深”，文辞简洁、内涵深永，不虚美、不夸饰，而又生机灵动。所谓“简而有法”，出自欧阳修对好友尹洙文章的评价。欧阳修曾向尹洙学文，其《醉翁亭记》开篇将繁冗的描写删削为“环滁皆山也”五字，正体现了这是二人共同尊奉的为文准则。不过，当欧阳修以此为尹洙撰写墓志铭时，却为其家属所不满，认为写得过于简略，欧阳修特撰文申述，强调文章当事信而言文、语简而意深，乃能传诸后世。
“简”不是简单、浅显、粗疏，而是以简洁、凝练而又富于文采的语辞写出对社会、历史、现实的深入思考。
注重读者意识，文辞简洁，论析透辟，风格隽永，这样的文风对于今天的我们仍深具启示。
（作者：马东瑶，系北京师范大学文学院教授）
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