【论点摘编】
刘成纪在《社会科学》2024年第10期撰文指出,近代以来,基于对中西文明特性的差异化认知,人们习惯于以西方文明的海洋属性来反向定义中国,将它称为“乡土中国”,但事实上海洋的维度在中国历史上从未阙如过,而且被以审美的方式融入关于传统国家地理空间的建构之中。这种建构涉及对海洋的哲学定位、海内与海外的划分、四海的排布等环节。总体而言,它是在赋予原本无序的世界一种合理秩序,并使其自洽化,由此形成的海洋认知则具有鲜明的“按照美的规律造型”的性质。
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【论点摘编】
刘成纪在《社会科学》2024年第10期撰文指出,近代以来,基于对中西文明特性的差异化认知,人们习惯于以西方文明的海洋属性来反向定义中国,将它称为“乡土中国”,但事实上海洋的维度在中国历史上从未阙如过,而且被以审美的方式融入关于传统国家地理空间的建构之中。这种建构涉及对海洋的哲学定位、海内与海外的划分、四海的排布等环节。总体而言,它是在赋予原本无序的世界一种合理秩序,并使其自洽化,由此形成的海洋认知则具有鲜明的“按照美的规律造型”的性质。