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【生态文学创作动态与趋向】
生态文学是中国当代文学格局的一个重要组成部分，丰富了当代文学的自然生态内涵，增强了以生态表现社会、反映时代、关注人民的创作维度。在我国生态文明建设进入新的历史阶段的背景下，生态文学创作质量的进一步提升，需要在创作理念、主题内容、艺术特色等方面呈现出新的气象和新的高度。在我看来，提高生态文学书写的质量，着力点在于充分展现人与自然之间的和谐关系，激活中华优秀传统文化中蕴含的丰厚生态智慧，并且探索新颖而有效的美学表达。
强化人与自然双向、深刻的互动关系，建构起二者之间的精神对话
可以说，生态文学是反映生态环境与人类社会发展关系的文学样式，回答的是人与自然如何和谐共生这一永恒问题。人与自然的发展状况，尤其是二者间的相互作用关系，是生态文学的重要表现对象。目前，我国生态文学创作关于人与自然关系的书写已经形成多重的角度，为读者提供了审视人与自然共生关系的多元视角。但如何吸收以往的文学经验，并在作品中进一步深化对人与自然关系的思考，仍然存在深入探索、不断实践的空间。
环境保护是我国生态文学书写的一个突出主题。对环境问题的客观描述和对环境危机的关注，让生态文学创作着重聚焦生态伦理。不少生态文学作品注重探讨人类行为背后的伦理选择，多将自然环境作为表现主体，多从真实、具体的生态环境问题入手，书写人类行为影响下的自然环境发展状况。一些作品书写环境破坏所产生的严峻后果，强调保护自然的重要意义，呼唤人们树立起生态伦理观念。在环境保护意识主导下的创作中，面对环境污染、资源掠夺等生态问题时，人类如何承担起对自然的道德责任，是这些生态文学作品探讨的首要内容。但这里存在一个亟待提升的问题，即人类往往处在客体地位，是创作者疾呼环境保护的一个文学符号，人类个体行为的深层动因没有得到全面阐释，人与自然之间尚未完全构建起深入的双向互动关系。
敬畏自然是生态文学作品探索人与自然关系的另一个层次，从哲学角度深化了二者之间的互动和影响。在着眼于突出的生态环境问题和人类行为之外，这些生态文学作品的创作视角延伸至对人性、物性的关注，有意构建起人与自然的双重生存场域，通过展现自然界的壮丽景观、动物的生存智慧，对人类社会进行观照，强调人要正确认识自然的神秘与伟大，对自然抱有敬畏之心，建构起人与自然之间的精神对话，这不仅反映出自然生物的生存智慧，也对人类现代文明进行反思与理性评价。这种对照式、投射式的书写，标志着生态文学逐渐被纳入社会文化的范畴之中。
在写作中构建起人与自然关系的和谐、平衡，搭建起二者之间双向、深刻的互动关系，是实现生态文学创作质量稳健提升的一个重要途径。这就要求创作者正确认识和平衡人与自然之间的密切关系。比如，杨志军获得茅盾文学奖的长篇小说《雪山大地》，作品不仅关注生态环境、探寻人与自然的和谐发展之道，更通过书写自然生态，探寻人与历史传统之间的根脉联系，挖掘人类生存的精神根基。
从优秀传统文化中汲取养分，力求“老树发新芽”
作为在全球范围蓬勃发展的文学形式，生态文学在不同文化的影响下呈现出不同的发展面貌和精神格局。中国的生态文学创作有必要增强读者对中华文化的自信心与自豪感，重新挖掘中华优秀传统生态文化思想和资源，凸显作品的文化深度与民族特色。只有从中华优秀传统文化出发，才能真正筑牢我国生态文学的发展根基，形成独具中国特色的生态文学景观。
生态文学发展要从传统生态哲学观念中获得启示。“天人合一”是我国生态文学创作的重要思想源泉。作为古代重要的哲学思想之一，“天人合一”强调人与自然之间的和谐共生，体现出对人与自然关系的深刻洞察，为现代生态理论的建构提供了宝贵的思想资源。这种哲学思想影响着生态文学的创作内容和表达深度。中国古代文学作品不乏对自然生态的描摹与赞美，这些作品形成了蕴含丰富生态思想的传统美学表达，为生态文学的创新发展提供富有启发性的审美经验。
具体而言，对山水的热爱与描绘构成我国生态美学的重要基石。从《诗经》《楚辞》中的借物喻情，到陶渊明笔下的世外桃源，再到王维自然空灵的理想世界等，自然万物成为重要的文学意象符号，山水田园始终是文人抒发情感、寄托理想的精神家园。人与自然之间的相互守望、相互慰藉，蕴含着独属于中国的生态美学特色。注重营造意境，强调“形神兼备”“气韵生动”的创作方法，追求“言有尽而意无穷”的艺术效果，是当下中国生态文学创作的审美追求。如迟子建的《额尔古纳河右岸》就以优美的语言、空间的留白，描绘了一幅关于额尔古纳河两岸壮美风光的画卷，将自然之美与人性之美融进空灵、悠远的意境之中。
此外，民间资源为生态文学创作提供了丰富的素材和灵感。不少民间神话故事蕴含着人类的生态意识，蕴含着人与天地浑然一体的观念。大量传说故事也涉及对人与自然之间的观察和思考，善于展现动物的灵性，呈现出人与动物之间的亲密情感，具有现代生态伦理范畴的共生意义。当下的生态文学创作可以有针对性地盘活这些民间资源，通过有效转化与创新，进行重述和新编，“老树发新芽”，使之具有现代性意义和新的人文内涵。
不断增强审美格调和艺术品位，突出可读性与趣味性
生态文学创作质量的提高，不仅要在内容层面有新的开拓，而且在审美特征层面也要有新的突破。这就要求创作者充分调动主体性，树立创造时代经典的精品意识，不断增强生态文学作品的审美格调和艺术品位。
从创作观念上来说，构建起创作主体、创作内容与读者之间的情感机制，是生态文学创作的重要前提。好的生态文学作品，包含着对自然环境的关注，对人类命运的关怀，不只是生态问题的简单传声筒，更指向人如何在自然万物之中寻找生活的支点、探究生命的意义。好的生态文学作品，应该以情感介入的方式，在文本中实现人、自然与文化三者之间的融合，在表达效果上实现作者与读者之间的情感共振。在这种情感机制的要求下，生态文学创作有必要加强对在地性与地方感的挖掘和表达，通过地域叙事引发人的情感共鸣和增强对自我身份的认同。作家应加强对自然风貌、地域特色的亲身体会与感知，通过细腻、真实的描绘，再现地域的独特魅力，并持续深入挖掘自然景观背后的社会文化生态，探寻地域文化的内涵与价值，揭示自然与人类之间的文化渊源。
这种情感机制还要求有细腻的表达方式与必要的文学想象。这就需要当下的生态文学创作不断提高对自然环境的诗性表达，因为对自然生态的书写是生态文学赖以存在的基础。有必要从自然书写入手，强化语言表现效果，超越对自然景观的简单描述，运用诗性的语言重现自然之美，以细腻的多感官书写营造强烈的代入感、画面感和体验感。要打破传统的线性叙事结构，创新叙事结构与形式，丰富作品的叙事视角，尝试人物与自然万物多元视角的转换，增强作品的可读性与趣味性。在人物塑造上，应该注重时代性与经典性。创作者要具有塑造时代新人的意识，推出具有强烈生态意识的人物形象，打破“二元对立”的脸谱化刻板模式，超越对人物外在行为表现的描绘，深入挖掘内心世界，深刻描写人物的思想轨迹与情感历程，增强作品的真实性和现实感。此外，生态文学创作还可以创造性地融入不同的文学艺术风格，如有效借鉴科幻文学丰沛的想象建构和面向无限未来的广阔视野，从而为传统的生态文学格局敞开一扇新的窗户。
期待生态文学作家沉入生活，潜心创作，通过持续的探索与挖掘，不断拓宽新的发展空间，为时代文学注入更加明亮而深厚的生态底色，为美丽中国建设积蓄更加饱满的精神力量和思想能量。
（作者：胡哲，系辽宁大学文学院副教授）
