上一版
【观察者】
合唱是美育教育的重要载体之一，曾以其合作性、参与性、凝聚性特征，在不同历史时期发挥过教育、动员、凝聚人心等不同作用。有研究提出，中国合唱自产生之日起，便有专业性合唱与群众性合唱两条不同的发展道路，时至今日，群众性合唱蓬勃发展，有了更加广泛的群众基础。但是，中国的合唱团年龄分布曾一度呈现“两头多中间少”的特征，除不同学段的在校学生外，合唱团参与者以中老年人居多。
今天，这种情况已悄然发生变化，越来越多的青年人选择在工作之余加入合唱团，由“中间”年龄层人群为主体组成的合唱团数量正在增长，青年群体开始在合唱中寻找“理想的生活”。2016年，上海彩虹室内合唱团的返场曲目《张士超你到底把我家钥匙放在哪里了》风靡网络；几年后，该合唱团的《春节自救指南》再度破圈，诙谐幽默的歌词引起青年群体广泛共鸣。这种以青年人为主体的合唱团已不断涌现。
合唱是青年群体的情感安放处。不同于学生时代被组织参加“合唱比赛”，青年群体参加业余合唱团几乎完全出于自愿，一段和谐的和声背后，必然是一群人的默契配合；几句爆火歌词，也许道出了彼此共同的经历；一段曲调辗转到心里，可能正好让人回想起同一缕风吹来的花香。笔者在调研几个合唱团时感受到，合唱团独到的选曲视角，契合了当代青年在困难面前奋勇向上的生活状态；歌曲对个体情绪细致入微的刻画和编排，常让听众有被窥见心声之感，种种情绪最终往往又被温柔安抚，就像被高高抛起又跌倒在棉花里，“过程刺激，结局安逸”。工作生活中的惊喜与无奈，情绪体验上的欢欣与委屈，都在歌曲中以幽默诙谐的方式再现抒发。正是精神上的同频共振，情感中的深刻共鸣，让青年群体选择结束一整天工作任务后转场歌唱之地，也许这正是生活中温和而令人向往的精神按摩。
合唱是青年群体对美好生活向往的具象化表达。中国特色社会主义进入新时代，我国社会生产力水平得到很大提高，人民群众物质生活需求得到有效满足，精神层面对美好生活的向往更为凸显。中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化，业余合唱团中青年群体数量的明显提升，既是青年群体重视精神文化生活需求的体现，也是我国物质文明建设与精神文明建设协调发展的证明。当前，相当一部分合唱团已有专业的艺术指导老师、声乐老师、视唱练耳老师等，在合唱排练的过程中，热爱音乐的青年人聚集起来，学习音乐专业知识、训练发声方式及团队合作方式，兴趣爱好得到拓展。来自不同行业的合唱爱好者群策群力，碰撞出思想火花，共同参与完成曲目编排，青年群体工作生活压力在合唱中得以舒缓。在这样的过程中，青年人的高层次精神需求得到一定满足。
合唱团展现出对中华优秀传统文化的创新传承。党的二十届三中全会强调要“激发全民族文化创新创造活力”，青年合唱团对传统古诗词进行的创新性改编，结合中华优秀传统文化对曲目进行的创造性呈现也恰是青年群体“文化创新创造活力”的体现。在不少地方，公益性青年合唱艺术团队已发展成为推动全民艺术普及的范本。在不少合唱团的精心编排下，中华优秀传统文化与现代演唱表演有机融合。在浙江，有青年合唱团将十余首国风作品串连起来，用音乐叙述了一个少年成长的动人故事；在广西，有青年合唱团深入少数民族地区采风，把傩戏等民族民间文化元素融入合唱，带到广大观众面前；在重庆，有合唱团关注市井生活，把一个个为城市发展默默付出的人唱进歌曲。
在当前涌现的青年合唱团中，将中华优秀传统文化进行创造性转化与创新性发展的案例屡见不鲜。上海彩虹室内合唱团的套曲《稼轩长短句》以《菩萨蛮·书江西造口壁》《西江月·夜行黄沙道中》《青玉案·元夕》《永遇乐·京口北固亭怀古》入词，配以悠远空灵的音乐表达，使听众身临其境，仿佛辛弃疾从南宋缓缓走来。可以看到，《稼轩长短句》的表现形式使听众对宋代“普通话”有了接触和了解，其全新展示也使辛弃疾的词变得更为有血有肉、灵动丰满。
青年合唱团的演唱歌曲中，“国风”歌曲广受青睐。“国风”曲目的青年合唱不仅展现了一定的艺术水准，而且具备中华优秀传统文化的传播传承功能。在媒体融合传播环境的加持下，青年合唱团有了广泛的受众群体，由于受众接受度好，“国风”曲目不仅加深了受众对中华优秀传统文化的了解，激发了对中华优秀传统文化的兴趣，而且传递了歌词内蕴的价值观念。从这个意义出发，合唱团在客观上促进了社会主义核心价值观及中华优秀传统文化的弘扬传播。
情感体验以外，合唱也在实践中拓展了当代青年的社交场域。“社恐”曾一度成为网络热词，用以形容在公共场所和人打交道时出现的显著而持久的焦虑。但人恰是在与他人的互动中形成自我认知，和谐的人际关系、积极的人际互动都可对个体发展产生积极影响。合唱团基于参与者共同兴趣爱好及共同目标自愿组织形成，具有独特的凝聚力。有共同的空间，有共同的目标，有长期的排练，合唱参与者在互动中建立人际关系，并逐渐形成归属感和认同感。
对奋斗正当时的青年群体而言，合唱构筑出青年对美好未来的共同向往，是工作之余的休整，也是自我成长的再出发。
（作者：傅辰晨，系山东大学马克思主义学院副研究员）
本期选题支持 周仕兴 黄汉鑫 刘平安 郭超
上一篇