点铁成金

  【诗文谈片】

  李白的《早发白帝城》脍炙人口，既有诗情，也有画意：

朝辞白帝彩云间，

千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，

轻舟已过万重山。

  这首七绝写于“安史之乱”之后。李白受到永王李璘兵败被杀事件的牵累，在唐肃宗乾元元年（758年）被判流放夜郎。他溯长江而上，抵达夜郎的翌年，路经三峡，走到夔州时遇赦。此诗，就是在遇赦后的归途中写的。短短28个字，写出了李白愉悦的心情，今天重读，仍仿佛身临其境。

  有人说，读了李白这首诗，想起北魏郦道元《水经注》里《江水》那段有名的描述：

  自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。……有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。……每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

  乍一看，李白的《早发白帝城》似乎是《水经注》这段文字的改写，然而它丝毫不给人以抄袭的感觉，而是生动地表达了李白的思想感情。

  上世纪80年代，我曾游三峡，去过奉节的白帝城，但未访湖北江陵。据说从奉节到江陵，乘古代木帆船，纵然是顺水顺风，最快也得三两天，一天赶到是不可能的。“千里江陵一日还”，只是写出了李白当时愉快的心情罢了。我那次游三峡，也并未听到猿猴啼唤，但李白所处的那个时代确有猿猴，这一点，从《水经注》中引用的渔歌可以得到印证。“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，不仅仅是写景，更是抒发了诗人当时的心境：已经越过了一切艰难险阻，前途开阔，可以顺流而下了！

  《早发白帝城》与《水经注》到底有何关联，姑且不论，它使我想到，诗人在创作时常常化用前人的诗句，比如元代散曲家、散文家马致远的《天净沙·秋思》：

  枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

  比马致远早生二十多年的元杂剧作家白朴也有一首小令——《天净沙·秋》：

  孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。

  这两首小令在情调、景物和措辞上是何等相似！显然，马词是从白词脱胎而来的。然而尽管白词在先，但后世知道马词者较多。我以为，两首词的表现手法基本相同，但马词的最后一句“断肠人在天涯”更为隽永。

  看到这里，也许有人会说“天下文章一大抄”，然而我认为这并非抄，而是一种创新、出新。“抄”得好，“抄”得妙，就是脱胎换骨、点铁成金。

  在中国古典文学中，化用是常见的文学修辞手法，也可以算作用典的一种。写诗作词，常常会借用前人诗文中的佳句，根据自己的表达需要灵活运用。化用得好，是诗人艺术修养的体现。

  例如叶绍翁《游园不值》中的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，出自陆游诗句“杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头”和吴融诗句“一枝红杏出墙头，墙外行人正独愁”。盎然的春色在这一“关”一“出”之间，冲破围墙，溢出园外，显示出一种朝气蓬勃、不可阻挡的生命力。后人更赋予其哲理：新生事物一定会冲破重重困难，脱颖而出，蓬蓬勃勃地发展起来。诗人在前人诗句的基础上，加入自己的独到体会，使作品大为增色，从而创作出千古名句。

  又如王勃《滕王阁序》中的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，是化用庾信《三月三日华林园马射赋》中的“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色”。“梅妻鹤子”的林逋的咏梅佳句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，源自南唐江为的残句“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏”。不过，林诗意境更高，留给人的想象更丰富，可谓千古咏梅之绝唱。

  毛泽东同志是一位伟大的政治家、思想家、军事家和哲学家，同时又是一位伟大的诗人。作为中国无产阶级革命领袖，毛泽东同志的诗词与历史和现实紧密结合，展现了中国革命和建设波澜壮阔的宏伟画卷，为我们留下了诸多名篇。

  至今仍记得1949年4月，那时我还在家乡东北大连，听闻人民解放军所向披靡，势如破竹，大大超出了人们的预想。革命风暴激烈地震荡着旧中国王朝的都城，百万雄师突破长江天险，使以雄奇险峻而著称的南京城回到了人民手中。这怎能不令人慷慨高歌、欢欣鼓舞？毛主席欣喜之下，命笔写下了著名的七律《人民解放军占领南京》：

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

  诗中的“天若有情天亦老”，引用的是唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》中的诗句。自李贺之后，这句诗经常被后人所引用，如宋代的欧阳修、元代的元好问等。千年后，毛主席把这句诗引用到他的诗中，创作出家喻户晓的名句：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”古时，李贺用“天若有情天亦老”表达的是他对自己所处时代的无奈及悲天悯人的情感：假如上天有情，就会见证人世间这么多的兴亡盛衰，也会因悲伤而变老。毛主席则深化了这句诗的意蕴，既控诉了旧社会的黑暗，又指出任何力量都改变不了社会发展的必然趋势。

  把相同的语句放入不同的语言环境中，将前人的句子进行艺术改造，会产生不同的表达。有时，后人的诗句反而比原作者的诗句更加出名。作为一种再创作，若用得贴切，与整个作品融为一体，不留痕迹，便可成就“惊风雨、泣鬼神”之作。

  （作者：刘德有）