【这些文化遗存现今的模样㉙】
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是北宋名臣范仲淹《岳阳楼记》中的名句。是什么样的楼阁与景致，激发了登临者这般感慨？
初冬时节，携一腔敬意、几分好奇，记者来到“八百里洞庭”之滨。
“洞庭天下水，岳阳天下楼。”果不其然！眼前这片碧水，衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；水畔这座雄楼，三层四柱、飞檐盔顶，琉璃黄瓦灿然生辉，如意斗拱气象万千。
“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖……”背记亭前，记者全文背诵《岳阳楼记》，一张免费的景区门票便到手了。
“岳阳推出‘背记免费游岳阳楼’活动，是为让‘忧乐精神’传扬更广。一经推出，大受欢迎，游客中能记诵的，可不少！”此行向导、岳阳市忧乐精神研究会会长黄军建介绍。
走进岳阳楼，迎面檐柱上，一副对联赫然入目：“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。”
“联句是清代巴陵知县陈大纲所撰。这座楼阁里，雕屏、书画、联句诗作，处处浸染着‘忧乐’之情。”黄军建边登楼边详述，“岳阳楼始建于东汉建安二十年，原是横江将军鲁肃的‘阅军楼’，因景色壮阔奇丽，留下无数文人游踪：李白浩赞‘雁引愁心去，山衔好月来’，杜甫悲叹‘亲朋无一字，老病有孤舟’，白居易感慨‘春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安’……直到范仲淹《岳阳楼记》横空出世，这座楼阁才真正名动天下！”
听着黄军建讲述，眼前的滔滔流水幻化为一副跨越时空的人文长卷——970多年前，范仲淹神游岳阳楼，在此与志同道合的“古仁人”心灵交汇、畅叙“忧乐”；此后几多风烟、几经变迁，“忧乐精神”深刻影响巴陵儿女，滋养了湖湘文化“心忧天下，敢为人先”的鲜明特质。近代以来，魏源、左宗棠、谭嗣同、黄兴，乃至毛泽东、刘少奇、任弼时……多少三湘志士以天下兴亡为己任，赤胆报国、铁肩担当，为国家民族九死而不悔！
黄军建告诉记者，多年来，湖南把“忧乐文化”视为最宝贵的精神财富，为其传承弘扬培厚土壤、拓展渠道，将其贯注于城乡治理、百姓生活的方方面面。
“在大中小学，忧乐精神写进教材、渗入各科课堂与社会实践；在城乡社区，以此为主题的读书会、报告会、诗文书画等活动缤纷多彩；《岳阳楼记》诞生的农历九月十五被设为‘岳阳楼日’，万众纪念；巧手艺人创作的‘忧乐岳阳楼’系列剪纸，被作为‘市礼’馈赠宾朋……”黄军建一一道来。而最令他自豪的，自然是忧乐精神研究会、忧乐书院的成立——“45位学者组成的课题组、拥有18位‘名嘴’的宣讲团、‘忧乐讲堂’等品牌活动载体……时刻守护忧乐精神的不灭光焰，并以时代精神为之‘添薪’。”
不断培厚的土壤，让“忧乐精神”繁花遍开。
在平江县乡村振兴局原局长叶剑芝心里，最大的“忧乐”是民生冷暖。在满目翠色的高山茶园，我们见到了这位年近花甲的汉子。他正对农户叮咛着茶树越冬的注意事项。“‘金叶子’帮大家脱了贫，以后的好日子还得靠它。我一有空就来看看。”叶剑芝笑得爽朗。
已经小有名气的平江高山有机茶，是他为老乡们争取到的43个扶贫项目之一。在扶贫一线忙了整整22年，他走遍全县773个村，引进扶贫资金10亿元，带动全县208个贫困村脱贫致富。多少次因过度劳累，跌倒在崎岖山路上；多少次病痛难耐，仍一声不吭咬牙坚持……组织上数次想给这位“老扶贫”安排个轻省点儿的好岗位，都被他婉拒了。何以执拗至此？答案，就在那本泛黄的《扶贫日记》里。扉页上，他的两行大字力透纸背——
“忧贫困群众之所忧，乐脱贫群众之所乐。”
江科明父女俩的忧乐，则牢牢系于洞庭这一湖碧水。“今天的巡逻任务比较重！除了看‘江猪子’（江豚）的情况，还有黑鹳、反嘴鹬……正是候鸟大批到来的时候，马虎不得。”洞庭湖上，90后江茜曼一边娴熟地检查着巡逻艇上的设备，一边笑呵呵地告诉我们。
她和父亲都是岳阳市江豚保护协会志愿者。十多年前，看到洞庭水质污染严重，“沙鸥翔集，锦鳞游泳”的美景不再，深觉忧患的江科明毅然收起世代谋生的渔网，加入环保组织，从捕鱼人变成了“护鱼人”。几年前，还是中学生的女儿江茜曼也投身这份事业。
“你看，这一带早先全是采砂采石场，湖里污水横流，岸上处处‘斑秃’。加上围湖造田、过度捕捞，感觉湖水灰头土脸的，没‘魂’了！后来，政府痛下决心整治生态：洞庭湖十年禁渔，严禁非法采砂，老百姓当上湖长河长，我们的志愿者队伍也越来越壮大。现在，江猪子不但回来了，还成群结队嬉戏，那叫一个美哟……”江科明指着一处河湾，笑眯了眼……
《岳阳楼记》结尾，范仲淹惆怅地探问：“噫！微斯人，吾谁与归？”
今天，响亮的回答穿透时空：碧水丹心，同行者众。
（本报记者 禹爱华 本报通讯员 徐典波）
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