非遗保护 用全部的心力去热爱

  【一线讲述】 

  2009年9月，我进入天津大学冯骥才文学艺术研究院，师从冯骥才先生攻读博士学位，主要进行非物质文化遗产保护研究。

  做一名非物质文化遗产方向博士生，除了应具备一定专业知识、能力外，还要有强烈的社会责任感和文化情怀。中国非物质文化遗产保护形势严峻、条件艰苦，需要我们拿出很大的勇气和饱满的激情，需要我们用全部身心去工作。

  博士三年，我经历了完备的科研训练，非遗学、人类学、民俗学等课程的学习，让我有了理论的积淀。我还参与了很多大型国际论坛，始终保持着对学术前沿的敏感。但更多的时间，我是在田野里摸爬滚打。

  2010年左右，我参与了木版年画传承人口述史项目，任务是去大理采访木版年画传承人。我当时去了大理喜洲周城村、洱源县的凤羽镇、巍山县南召镇等几个地方，访谈完回来整理口述史文本时却犯了难——面对一堆庞杂的材料，冯先生却要求访谈、整理的过程必须要有科学性。

  我很不解：“怎么叫有科学性？拿个录音笔、摄像机去问一些问题，回来整理好不就行了？”在我的印象里，这是一个不太需要动脑子的活。

  冯先生说，口述史要保留话语的意蕴，不应该把每一个感叹词丢掉，这些是灵魂；如果出现明显口误或用错词，也应该有“可修改”的判断；访谈要讲求叙事逻辑和原汁原味表达之间的把控……

  这件事过后，“非遗保护一定要科学保护”的理念刻在了我心底。

  毕业后，我继续在中国民间文艺家协会从事民间艺术、民俗、非物质文化遗产等相关领域研究和编辑工作，但也从没有远离田野。我始终记得：“非遗保护最重要的是活态，活态体现在哪儿呢？活态体现在我们的田野一线。”

  这几年，我执行国家社科基金特别委托项目《中国唐卡文化档案》，带领团队赴青海玉树州、四川阿坝州、云南迪庆州以及西藏拉萨、山南、日喀则、昌都、阿里等地乡镇村落，累计行程十几万公里，进行唐卡文化图像采集和传承人口述史访谈工作。

  我和团队咬牙克服高原反应，每天平均工作8小时以上，采集壁画、唐卡图像数千幅，访谈唐卡画僧、画师百余人。这些采集的资料为编纂出版《中国唐卡文化档案》《中国唐卡传承人口述史》等成果打下坚实基础。

  非遗保护，是一个需要用全部心力去热爱的事业。我读书时，国家还没有设立专门的非遗学科，我的博士学位——工学学位环境艺术专业（非遗保护方向）获得也很“曲折”。如今，非遗保护专业越来越被重视，我相信一定会有更多的年轻人投身、热爱非遗保护，为中华文明的赓续添上青春的华彩。

  （本报记者邓晖采访整理）