【闲思杂录】
“盲人摸象”出自印度的寓言。摸到象鼻子的人说,大象就像一根管子。摸到象耳朵的人说,大象就像一把扇子。摸到象牙的人说,大象就像一个大萝卜。摸到象身的人说,大象就像一堵墙。摸到象腿的人说,大象就像一根柱子。抓到尾巴的说,大象活像一条绳子。
苏东坡也有一个故事。一个人生来双目失明,不知道太阳是什么样子。有人告诉他太阳的形状像铜盘,他后来听见清脆的响声,以为这就是太阳了。有人告诉他太阳的光像烛光,后来他摸到形如蜡烛的箫管,以为这就是太阳了。
盲人凭触觉认识世界,有时候特别动人,美国女作家海伦·凯勒既聋且盲,她和美国总统艾森豪威尔见面的时候,用手抚摩艾森豪威尔的脸,镜头传遍世界。海伦·凯勒也听音乐会,演奏过程中,她用手掌贴在椅子的把手上,感受椅子的震动。她这样一点一点地认识世界,跟你我一样。
广义言之,我们都在摸象,印度人用这样一个小故事启发我们,我们不能一次就摸遍大象的全身,要不停地摸下去。“少年读书如隙中窥月,中年读书如庭中望月,老年读书如台上玩月”是摸象,“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水”也是摸象。你摸到局部,最好能摸遍每一部分,如果不能,把每一个盲人摸到的那一部分集合起来,局部是过程,全部是结果。
有人说:“你挨过饿没有?没挨过饿的人不配跟我谈人生。”有人说:“你经历过战争没有?没经历过战争的人,不配和我谈历史。”其实,“挨饿”只是人生的一部分,“战争”也是历史的一部分,局中人更应该知道局外。大家一起摸象,摸到一条腿也是贡献,但是不能攻击一同摸象的其他人。
想起蒋捷的那首词,《听雨》:
少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前、点滴到天明。
这首词可以算是他的摸象回顾,他不用故事,用诗,充满感情,读者几乎忘记思考。少年,享乐;中年,奋斗;老年,豁达,各有收获。或者,少年,家宅;青年,旅社;中年,湖海;老年,星月,也各有收获。只要不是太愚昩,终究能把管子、扇子、萝卜、柱子、绳子,还有一面墙,像拼积木一样拼出一头象来。
(作者:王鼎钧)