水墨繁华

    【艺海人心】

    站立在《玉龙雪山》前。粗拙的线条勾出崇山的峻拔，峻拔之上是圣洁。伫立久了，会觉得冷，仿佛那无与伦比的气势，穿越纸背横亘头顶。而后，你会变成一片雪花，在无垠的时空里飘。飘至《江峡泛舟》前，你又觉得成了御风而行的舟中人，群山倏忽，银瀑飞溅，高峡浅浪，蔚为大观。就这样，在现实与意境中恍惚，在色彩与感念中迷幻。

    印象里，名字中有“石”的，一般都比较有个性，比如孙大石。到了孙大石美术馆，先生在入口处迎候着来人，他嘴唇紧抿，鼻梁高挺，目光炯炯——他的雕像如同他的画，风骨铮铮。雕像后面是他的“自白”：“我读了无字天书，上了社会大学，拜了造化为师，画了自我之画，白手起家乎？孤军奋战乎？”

    这是孙大石一生的写照。不过，虽是“白手起家”，他的画却实实搅动了画坛。27岁时，他拿着一幅速写给丰子恺看，丰子恺端详半天，发出赞叹：“大家在精神，名家在气象，骨性天成，各行其是，此帧骨格昂然，堪称佳作！”李苦禅曾在孙大石的《江帆风顺图》上挥笔题道：“师自然即师造化。上帝造万物，画家亦能造万物，画自家画，即开辟自家蹊径也。”在画中，他就是上帝，纵横恣肆，无所不往。凭了自身的灵气和勤奋，他以一支画笔叩开国门，走向世界。

    对于先生的热爱，使我对他的家乡有了深刻的印象。高唐历史悠久，人文色彩浓郁，被齐威王视为国宝的田盼、三国名臣华歆、《水浒》中的小旋风柴进都与高唐有关。还有一位人物，比孙大石早出生20年的写意画大师李苦禅也出生于此。天地造化，两人的村子相距不过十里。

    二人的人生轨迹产生了奇妙的错落和纠缠。当孙大石拿着树枝画下云雀时，李苦禅已走出李奇村，在北平的国立艺专学习，并趁空去老师齐白石家学画，晚上还要别着防身的七节鞭拉人力车，为自己挣一份生活费用。孙大石握起画笔时，恰逢抗战爆发，他投笔从戎，战斗间隙画下大量速写。而李苦禅也拒绝了担任伪公职的邀请，参与地下抗战活动，直到被日伪抓走。铮铮铁骨表现在他们极为相似的绘画观上。孙大石说：“绘画到了最后，就是思想感情的发泄和人格的较量。”李苦禅认为：“人，必先有人格，然后才有画格；人无品格，下笔无方。”

    这样两个有着奇妙因缘的人迟早会相遇的，尽管这相遇来得有点儿晚。

    1982年的金秋，黄叶如蝶，北京李苦禅的寓所，两位大师的手紧紧地握在了一起，他们悠远而宁静的目光中都泛着微澜。彼此自然谈到了故乡，谈到离家后的雨雪风霜。马颊河还在日夜喧鸣？鱼丘湖或还波光荡漾？那棵700年的老桑依然结着甜美的果实？故乡对一个游子来说，是一生的情感羁绊。此后的相聚里，他们或许曾相约回故乡。可惜的是，次年6月，李苦禅因病离世。孙大石慨叹不已，岁月不饶人，他不能再等了，于是有些迫切携眷回到了高唐。

    高唐张开双臂迎接这位少小离家的老人，为他建了美术馆，后来又为他建了纪念馆。漂泊已久的游子是带着全部积蓄而来的，他用这积蓄修建了希望小学，在高唐一中设立了奖学金。

    孙大石美术馆就坐落在鱼丘湖东畔。老人画累了，便踱出那座古朴的庭院，到岸边散散步，吹一吹清润的湖风。湖的南岸，是李苦禅纪念馆。纪念馆中，我看到冷峭的岩石上，一只雄鹰兀立，目光机敏而锐利，身畔是呼啸的长风。画境其实就是心境。馆内有一幅占了整面墙的夏日荷花图，荷叶田田，流水潺潺，红莲炽烈，几只水鸟各成姿态，笔力漫漶出夏的盛大与风华。

    两位老人终于在家乡遥遥相视了。

    大师的艺术无声地浸染着这块沃土。越来越多的人在他们的根系旁茁茁然而出。谁能想到，这里的书协美协会员众多，达到县级展出水平的就有5000人。李奇村有900人，其中能写会画的就有100多人。

    高唐不忘锦上添花，建起了书画一条街和书画研究院。除两位大师的美术馆外，还建了四座名家展馆，每年都会举办书画博览会。文化之树根深叶茂，郁郁成林，繁华了这片土地。两位大师若有知，定会露出欣慰的笑容。

    （作者：苏雪依）