当星星划过夜空

    成立庐山市的前一天，我去了星子。按说这一天与以往不会有什么不同,山还是那座山,水还是那片水,人也还是那些人,但这毕竟是星子县名存在的最后一天，作为一个地道的星子人，我的感情有点复杂。

    西边，近在咫尺的庐山，俯瞰着这座小县城，亲切而温厚，明天她就要将自己的名字分享出来，让小城也拥有一个相同的名字；而这座县城则“报之以琼琚”，将一湖清水奉上，好让她映照出天生的丽质。

    由北至南的紫阳路，是以朱熹别号命名的主干道，由于逼仄，显得空前拥挤。县政府门口更是水泄不通，很多人自发地来到这里，站在即将更换的招牌前拍照留念。斜对过是古代南康府衙所在地，那里只剩下两株千年桂树。尽管它们的枝干支离破碎、千疮百孔，但树冠依旧郁郁葱葱，并于两树的上方交接成绿色的穹顶。

    我来到西宁街，这是一两百米左右长的麻石街，庐山的一隅在它的顶端隐现。此时，天空中飘起了牛毛小雨，通过窄长的天空，落在老街上。那些经由车轮和脚步反复碾压和踩踏的麻石，凹凸不平，湿滑滑的，像是鳄鱼的脊背。

    一座带有挑檐的木楼里，两位老者在对弈。古街顶部投下的光亮，恰好照在棋枰上，其余的一切都深陷在昏暗中。老人对街上的行人概不留意，默然无语，手上的棋子摩挲了半天，方才下到棋局中去，好像置身另一时空。

    隐约间，古街上传来咿咿呀呀的唱腔。循声找去，在另一座木楼里，幽暗中，一位老人手握蒲扇，躺在一把摇椅上，窄小的后门将微弱的光线投射到他的双脚上。听得出来，老人听的是西河戏，也就是星子大戏。我问老人这唱的是哪出？老人说是薛仁贵征东。

    之后，我到了南门湖，满湖皆水，远接南天。近处，湖水将紫阳堤淹没了，连一块麻石都看不见。紫阳堤是朱熹知南康军时修筑的，至今仍可门泊千帆。远处，烟雨蒙蒙中矗立的是落星墩，岛上细长的宝塔，像是收了帆的桅杆，似乎在缓慢移动。

    郦道元的《水经注》里说：“落星石，……传曰有星坠此，以名焉。”

    多少年前，一颗星星划过夜空，坠入湖中，溅起万丈白练般的水柱，星星便将这高高的擎天水柱，礼献给了近旁的庐山，成了著名的庐山瀑布。此后，这颗巨大的陨石便隔着湖水，与庐山厮守，相看两不厌。星星还将自己的名字给了山下的这块土地，这便是星子命名的由来。

    县城西南，有一条溪流从庐山醉石涧逶迤而来，注入鄱阳湖，溪流冲积出一片沃野，叫栗里原，上有村落名栗里陶村，村里有位五柳先生。他锄禾、种豆，也饮酒、采菊；他游山、亲水，也抚琴、赋诗。他以恬淡静穆的诗歌成就了一代田园诗祖，成为这片土地上最耀眼的星宿。

    城南有座周瑜点将台，也是一座钟鼓楼，上嵌一副长联，内有“真儒过化”字样。是的，像星子这样一个不大的县份，有那么多的大儒真儒在此过化，实在罕见。

    周敦颐和朱熹，都曾先后知南康军。钟鼓楼左侧是爱莲池，为周敦颐所开凿，同《爱莲说》互为诠释。朱熹则以十多里外的白鹿洞书院和《白鹿洞书院学规》与之遥相呼应。

    而明代以理学大儒宋之盛为代表的“髻山七隐”，皆本土出生，在庐山延伸到南部的余脉——黄龙山，创立了“髻山学派”，使得理学在星子这方水土得以赓续不绝。

    还有董奉、王羲之、陆修静、颜真卿、李渤、白居易、李白、李璟、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、黄庭坚、陆九渊、汤显祖和王阳明,等等，众多的星斗都曾辉映过星子的天空，也使得庐山的人文海拔逐渐递增，令人仰止。

    还记得吗？童年的夏夜，露天乘凉，满天的繁星中，你会突然发现，有一颗走动的星。它一路越过很多的星星，不紧不慢，沿着不变的轨迹。不知它要去哪里，但它的路途肯定无比漫长。

    如今，有一颗从很久很久之前就在不停行走的星星，终于走到了地平线上，很快就看不见了。然而这并不意味着它马上就会消失，它只是到了地球的背面，它被赋予了一个新的名字，它依然还在行走。

    你知道，这颗星，就是昨天的星子。