首页English
  • 时政
  • 国际
  • 时评
  • 理论
  • 文化
  • 科技
  • 教育
  • 经济
  • 生活
  • 法治
  • 军事
  • 卫生
  • 健康
  • 女人
  • 文娱
  • 电视
  • 图片
  • 科普
  • 光明报系
  • 更多>>
  • 报 纸
    杂 志
    光明日报 2017年02月11日 星期六

    又是一年灯会,依然十里秦淮

    ——秦淮灯会的文化传承

    作者:本报记者 郑晋鸣 《光明日报》( 2017年02月11日 05版)
    南京秦淮灯会,夜景宜人。 建华摄 光明图片/视觉中国

        又是一年灯会,依然十里秦淮。今年1月23日,第31届秦淮灯会如约而至,古城南京又迎来了全国几百万名观灯游客,家家走桥,人人看灯,烟波倒影中,相逢皆为踏灯之人。

     

    涤荡古今的盛世灯会

     

        秦淮灯会起于魏晋,当时达官显贵多居秦淮两岸,常在元宵节效仿宫廷,张灯结彩。南朝梁简文帝萧纲、陈后主陈叔宝都曾以诗歌吟咏过秦淮灯影。诗得灯之兴致,灯传诗之情怀。秦淮灯会的存在,恰如中国古代历史长河中的一抹艳丽,点亮了六朝盛世、江南丰盈。

     

        “南朝是灯彩发展的重要时期,南朝以后的都城建康尽管几经战乱,但在总体上一直比较繁荣,成为当时江南经济发展的一个缩影。”南京大学历史学教授贺云翱告诉记者,这是我国灯彩艺术发展的一个重要时期,南朝之后,秦淮两岸每年元宵佳节灯火满市井的景象,堪称全国之冠。

     

        自朱元璋定鼎金陵后,秦淮灯会更是鼎盛一时。每至元宵佳节,午朝门前万盏灯叠,盛况空前。“笪桥灯市,由来已久,正月初鱼龙杂沓,有银花火树之观,然皆剪纸为之,若彩帛灯,则在评事街一带,五光十色,尤为冠绝。”《白下琐言》中寥寥几笔,描绘了秦淮灯会的盛况。胜景吸引着古往今来的王侯将相和文人雅士,陆逊、王羲之、吴敬梓等都曾于此访古。

     

        1937年,日寇占领南京,民生维艰,灯会习俗渐失。直至1986年,南京恢复灯会,秦淮灯会从夫子庙的一隅,发展到今日十里秦淮俱上灯。从此璀璨花灯年年映照秦淮河,花灯如潮、游人如织的景象再次重现。

     

    动静之间传承文脉

     

        每至元宵佳节,总有三四百万人从全国各地赶来南京,一览秦淮灯会胜景。在年味儿逐渐淡去的今天,为什么秦淮灯会年年办、年年兴?

     

        “在保留传统文化底蕴的同时,我们每届灯会都能拿出新创意。”南京市秦淮区副区长程军告诉记者,今年灯会首次将外秦淮河也纳入灯展范围,实现十里秦淮全线布展;开通了西五华里画舫游线,游人可以在赏灯之余体验“桨声灯影里的秦淮河”;将“出口”英国伦敦设计周的创意花灯迎回国内,让游人在泰晤士河和秦淮河之间细品“民族的就是世界的”。

     

        “时代在变,但无论如何也不能把老传统丢掉。”秦淮灯彩的国家级传承人陆有昌说,今年秦淮灯会特意在大报恩寺重现了六百年前恢宏一时的“鳌山灯”,让灯彩文化和佛文化交相辉映。“几百年后依然能看到祖宗先辈的文化遗产,这是灯会最吸引人的地方。”

     

        “‘动’才能跟上时代步伐,‘静’则让灯彩保持中国韵味。”程军说,31年来,秦淮灯彩的文化传承没有变,南京人对灯彩的情怀没有变。

     

        (本报记者 郑晋鸣)

     

    光明日报
    中华读书报
    文摘报
    出版社
    考试
    博览群书
    书摘

    光明日报社概况 | 关于光明网 | 报网动态 | 联系我们 | 法律声明 | 光明网邮箱 | 网站地图

    光明日报版权所有