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编者按：1957—1976年的中国少数民族社会历史科学纪录电影，对我国16个少数民族进行了影像记录与文化描述，是我国系统的民族志影像文献。今年大理国际摄影节期间，在大理摄影博物馆举办的“杨光海民族志影像展”，展出了他在20世纪50年代至80年代拍摄的部分民族志纪录片与图片。我们从中选取七幅不同时期的作品，再现影像在民族人类学的地位和作用。本组部分图文选自杨光海的《镜头中的民族记忆》。
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| 杂 志 | |
中国少数民族影像志
岁月的影记
作者：杨光海\摄影
《光明日报》（ 2015年10月18日 10版）
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| 基诺族的长房 （1981年） 基诺族的一座大房子，实际上就是一个父系大家庭公社，它由同一个父亲所生的几代人及其个体家庭组成，已婚的儿孙和他们的小家庭同父辈住在一座大房子里。 |
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| 鄂伦春族猎手 （1962年） 猎手们打猎时既不带猎枪也不带猎刀，只在腰上挂着一个鹿哨，在捕鹿时用来诱鹿，吹起来好似鹿叫一般。 |
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| 独龙族过溜索 （1960年） |
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| 当地医生给苦聪孩子体检 （1959年） |
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| 景颇族的卜鸡蛋卦 （1963年） 通过自由恋爱，当男女双方情投意合，愿结为伴侣，小伙子和姑娘谈情时趁姑娘不注意，从姑娘身上窃取一样东西（如口弦等），带回家中，告知父母，并请“董隆”卜卦。卜卦时小伙子要把从姑娘身上窃取的东西交给“董隆”。“董隆”摆弄盘中两个鸡蛋，看是否靠在一起，靠在一起是吉利的象征，就决定了这件婚事。 |
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| 苗族的龙船节 (1978年) 每年农历五月二十四日至二十八日，施秉、台江两县交界地区清水江沿岸六七十个苗族寨子举行划龙船比赛。沿江上下百里之间苗族大小村寨的人，男女老幼聚集到施洞口的河滩上，观看龙船竞赛，并参加节日的各种活动。江边沙滩上聚集着许多男子在修饰龙船，有的彩绘龙头，有的挂上彩旗，孩子们也在一旁看热闹。 |
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| 摩梭人打麦子 （1965年） 打麦子是别有风趣的，男女分成两边，展开竞赛。他们挥动着木连枷整齐而又有节奏地打着，一边打一边吹口哨、呼喊、唱歌。男子们一边呼喊、用力地打过来，女子们唱着歌缓缓地向后退去。然后女子们呼喊，用力地打过来，男子们唱着歌缓缓地向后退去。 |
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