回归书法的文化状态

    前不久，中国国家图书馆举办了“孙鹤书法艺术沙龙”，中国社科院文学所研究员蒋寅、书法家梁培先、策展人巴力、中国政法大学教授孙鹤等，就书法的文化意义以及孙鹤书法的艺术特点进行了探讨和阐释，并与听众进行了互动和交流。

    孙鹤是中央美术学院建院后第一位书法博士后，她把书法当做一种文人修为的手段，借书法表达文心，借书法寄托人生。近年来，她的书法引起学术界、文艺界、美术评论界的关注，正在于其书风明显有别于当今时风，散发出人们既陌生又向往的文人韵致。蒋寅认为孙鹤书法既有传统法度，又有个人风格。他说：“孙鹤的书法首先是非常文气，这是她与当今书法的最大不同，从她的书法里你能看到一种文化气息，有很高的可辨识度。再者，你可以看出她的书法有一种很恬淡的心境，这在当今的书法里面比较少见。”梁培先认为孙鹤的书法有民国时的风范。他认为，在过去的一百年里，民国那批人的国学、新学底子最厚实，他们的东西能够让人得到一种安静感，感受到一种在书斋里面受过教养的那种心胸、那种气息的流露。而孙鹤的书法就是这样一种状态。巴力说：“孙鹤的个性、创作状态、书法的表现状态，都非常有文化感。而且她的书法内容多来自自己的诗文，这一点在当代很难得，在我认识的书法家中很少见到。”

    孙鹤认为，书法之难不在技法，而在境界。她对唐人孙过庭“古不乖今，时不同弊”八个字十分推崇，她的书法有古人的意蕴，又不是简单的摹古，而是有她个人的精神；她尊崇古人“士先器识而后文艺”的成长主张，注重学术养成，这使得她的书法有了与众不同的、相应的文化状态，这也是孙鹤书法最为动人的根本所在。