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    光明日报 2013年11月13日 星期三

    从“经济人”“文化人”到“生态人”

    作者:北京大学高等人文研究院院长 杜维明 《光明日报》( 2013年11月13日 13版)

        在华夏文明与世界文明的框架下,我们探讨人文精神与生态意识,是希望能够塑造广义的文化中国的人文认同。在这个认同的过程中,我们需要一种开放的、多元的、有自我反思能力和自我批评能力的精神。

        人文精神体现人的全面发展,除了经济发展外,必须有社会的发展、文化的发展和生态的发展。面对现代人类文明所面临的各种困境,我们首先要堂堂正正做“经济人”,所谓“经济人”就是要体现自由、理性、法治、人权和个人尊严的价值。在“经济人”基础上,做“文化人”,要体现正义、同情、慈悲、责任、社会和谐等具有中国特色的核心价值观。在“经济人”“文化人”的基础上,我们还要升华到“生态人”,就是要体现“仁者以天地万物为一体”的精神。体现所有人都是兄弟姐妹,所有的东西包括自然物都是我们的伙伴。所以我们不仅要体现亚里士多德提出的“责任人民”,即理性、德性人民;我们还要面向全球,发展“关怀人民”。

        “唯天地”“唯天下至诚”能够充分体现“人之性”,体现了“人之性”才能尽“物之性”,物之性能参天下之话语,进而为天地人。所谓“天地人”,就是人要和其他人有亲切的关系,不仅与家人,与社区、国家、人类乃至天地万物都要有亲和的关系。人类与自然应当能够保持持久的特性。另外,“人心”和“天道”也能够相辅相成,我们要发展传统中国对“天地君亲师”的敬畏感,对天我们有敬畏感,对自然天地万物我们有敬畏感,对国家民族我们有敬畏感,对家庭我们有敬畏感,对师长、学术传统有敬畏感,对我们个人也有敬畏感。因此,在成为“经济人”、“文化人”的同时,我们也希望成为一个“生态人”。

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