打开沉埋千年的精彩画卷

    2005年以来，中国国家图书馆古籍馆陆续征集入藏了六批新疆和田等地出土的文献，总计564号（有的1号内包含多件）。这些文献均产生于4至10世纪，相当于中原王朝的两晋至宋初时期，时间跨度很大。

    这些文献的内容丰富、形态多样。从文种看，有汉文、于阗文、藏文、梵文、粟特文、焉耆-龟兹文、波斯文等，有的文献为双语书写，甚至还有多件于阗文—汉文对照文书，对西域古语言研究极富参考价值；从内容看，不仅有大量宗教文献，其中主要是佛教文献，而且有四部典籍、官文书、书信等世俗文献；从载体形态角度看，包括木简、函牍、纸质文书、绢质文书、桦树皮文书等类型，带有封泥的书信与笔盒独具特色。这些文书有着很高的文献价值，其重要性不亚于敦煌遗书、吐鲁番文书，已经引起了国内外学术界的高度关注。

    季羡林先生曾在2008年6月10日发出呼吁：“听说，最近新疆地区发现了很多古代语言的残卷，这对于我们中国学界以及世界学术界都是特大的好消息，无论如何不要让外国人弄走。”在北京大学段晴、荣新江教授等学者的协助下，国家图书馆经过多方协调，最终分批征集入藏了这些文献。

    这批文书中的两件已列入《国家珍贵古籍名录》，它们是：十世纪前写本《陀罗尼》一卷（名录号02284），唐写本《孝经郑氏解·卿大夫章》（名录号06967）。

    这些文书中，特别引人注目的是一件犹太波斯文书信。所谓犹太波斯文，指的是用希伯来字母拼写中古波斯语的一种文字。这封信只有一页，保存得很完整，是在新疆一带做生意的犹太商人写的，收信人也是犹太人。一直以来，关于犹太人在丝绸之路东段活动的情况，因为资料缺乏，很难进行研究与探讨。这件书信的发现，一定程度上填补了这方面的一大空白。

    据我国学者张湛研究，这封信的主要内容包括三部分：第一部分，写信人问候收信人及其他人，告诉他们自己一切都好。第二部分讲述写信人为了从地主处得到羊，派人送礼，礼已送出但羊却没有到手。他责备收信人不应该拒绝向卖羊的地主支付额外的钱，并嘱咐不管地主女儿要多少钱，都给她。第三部分提到在喀什的吐蕃人悉数被杀，军副使带着五百步骑去增援，另一名官员派出了信使。信中还提到，他和同伴都接受了收信人的建议，在喀什如果需要出钱，不要有所保留。

    无论内容、书迹，这件书信与斯坦因1901年从丹丹乌里克发掘、今藏于英国国家图书馆的Or.8212/166号都很接近，因此它们很可能有密切关联。Or.8212/166残损严重，大部分文句不能通读，而这件书信则保存完整，提供了有关东方犹太人的宝贵的第一手材料。不仅如此，它也使我们对8世纪末9世纪初西域地区唐、吐蕃、于阗、回鹘、阿拉伯等各种力量交织的复杂政治格局，有了更丰富的认识，为研究唐代中后期西域历史提供了生动的旁证。它也是现存最早的波斯语文献之一，为探索波斯语发展的历史轨迹提供了素材。

    国家图书馆近年征集入藏的和田文书中，于阗文文献数量最多，形制多样，内容丰富，这里根据北京大学段晴教授的研究，略作介绍。纸本文献中，首尾完整的《对治十五鬼护身符》长卷颇为重要。这件长卷只有7.2厘米高，长达174.9厘米。据卷尾题记，它是为一位于阗贵妇量身定制的佩戴物。于阗文《金光明经散脂品》以丝绸之路南道所特有的正楷婆罗谜字体书写，表明在于阗曾存有比现存梵文本内容更加丰富且更接近于义净汉译本及藏译本的长部《金光明经》，文献价值尤为突出。此外，还有为数众多的唐开元九年至十一年（721－723）于阗文、汉文双语纳税木简，以及高僧买奴契约等多件于阗文函牍。这些于阗文文献，生动地反映了带有神秘色彩的古代于阗社会、经济、宗教与日常生活的方方面面，宛如打开了一扇窗户，让今天的人们可以一窥丝绸之路上古老国家的精彩画卷。

    鉴于这批文献的重要价值，国家图书馆与北京大学的学者对这批文献展开合作研究，几年来，学者们发表了十余篇专题研究论文，段晴、张志清主编的《中国国家图书馆藏西域文书·梵文佉卢文卷》已于2013年初出版，《于阗语卷》也即将出版。

    （国家图书馆 刘波）