眼睛之思

    人说，眼睛是生命之窗，我相信。我渴望一对乌黑发亮、大而透明的眼睛。它可以洞穿一切事物的面目，又可能隐存一切事物的秘密。没有人可以看穿它，但又令人无限神往。它像一颗明珠，但它会说话，传达无尽的情感，交流不尽的话语，不夺人先声，却含情脉脉、欲语还休。它偶露闪亮的光茫，睿智的、温柔的、撩人心扉的。

    也许，不少人也拥有过这对“心灵的窗户”，但是很快，它被世俗的尘埃封遮。戴上功利、贪念、忌妒、虚假的有色镜片，不再那么纯真和明净了。“相由心生”，只有内心蕴含一种祥和和宁静、慈爱和善良，才会拥有一对这样的明眸。只是这样的一对明眸，越来越少见了。

    真正的眼睛应该像芙蓉出水，“出淤泥而不染”，时常透露鲜活的、灵动的、幼润的神情，静观这个世界；又像昆仑玉石，浑身通透，带着生命的翠绿，温暖人间。

    我见过不少蓝色的、绿色的眼球，虽然明净，但总觉一览无余，缺乏黑眼珠那种不可窥探的神秘感。于是，我还是敬而远之。

    西晋时期，嵇康评价赵王：“卿瞳子白黑分明，有白起之风，恨量小狭。”赵王的眼睛黑白分明，像是战国时坑杀赵国四十万降卒的秦国名将白起，气量太过偏狭了——真是“杀人不眨眼”呀。中国人认为“眉清目秀”是讨人喜欢的，“白眼狼”是令人生厌的，“三角眼”是狡猾不可信的，“丹凤眼”是挑逗男性的。近代曾国藩曾说：“目者面之渊，不深则不清”，他要求人的眼睛要深沉、含蓄。这样，你的一张脸就会像一潭深水清澈起来——不无道理呀。

    英国的培根也有一句话：“上帝赐人的眼睛本来是有更高尚的用途的。”遗憾，我们许多人是“鼠目寸光”的鼠辈，还有“獐头鼠目”面目可憎的小人，我们很缺乏能识别妖魔鬼怪、虚假真伪的“金睛火眼”。

    也许，你经常会遇到一对灵活的、机敏的眼睛，但没有亲切感。也许，你又会遇到一对轮廓清丽、神采炯炯的眼球，但你又嫌它们太过锐利和抢眼，生怕暗藏狡猾的内心世界，也只好退避三舍了。

    眼睛是会变的，有的人越变越明，越变越宽阔；有的人越变越混浊，越变越小了。你看小人的眼睛，总是闪耀不定，或眉心紧锁，猥琐滴溜，或贼眼寒光，目露杀气、火气、霸气。你看君子的眼睛，它祥和淡定，明澈晶莹，令人如沐春风，如饮甘泉。

    我不喜欢空洞的大眼，它熟视无睹，不辨真伪，难分优劣。它缺乏对美的坚持、对恶的抗拒，没有审美的能力，也缺乏本性的善良。心灵已经干枯了，眼睛也变得六神尽散，无精打采了。

    显然，仅拥有一对天生丽质的眼睛是不够的。不要自满和陶醉，还需要后天的勤奋磨练。孙悟空在炼丹炉里烧熬了七七四十九天才有了一对“金睛火眼”。你我不是神，就更需要痛苦的磨练了。要穿过千山万水、阅尽古今中外，你才会有“第三只慧眼”。

    人们常说蒙娜丽莎的眼睛最迷人，但我说那是一对历经沧桑的世俗之眼，无论嘴角的微笑多么神秘，多么不可测绘，我还是略嫌她的轻佻和高傲。她缺乏一份纯真和朴实，我还是不敢亲近她。于是我又东南西北、天涯海角地找寻——你能帮我找到吗？你有这样的一对眼睛吗？

    我琢磨着别人，也在琢磨着自己。而我注定有一对黑的眼睛，也注定时常要在“黑暗的房间里寻找一只黑猫”，它要时常对抗黑暗和层层迷雾。穿越它，给它一点光明，哪怕是一抹幽光。这是一对星星的眼睛，我要它永远闪耀在天空。

    （作者为旅法画家、作家）