白族“耆英会”

    农历二月二日清早，我们来到大理洱海最北端的河尾村，要参加这里已经延续了近百年的一年一次的“耆英会”。 

    一座古老的关圣庙大门口，乡亲们早已聚集在这古庙里，等待参加庆祝盛会。20多位曾先后荣获过“寿星”称号的80岁以上耄耋老人，穿着丝绸长袍，头戴瓜皮寿帽，静静地坐在石阶上，悠闲地抽烟和闲聊。这是他们在未举行庆典之时，特意被安排在关圣庙的大殿席上，接受众人的恭贺。 

    在队伍还未出发前夕，我见到河尾村洞经会会长暨“耆英会”会长赵洪清先生，他是今天主持这个活动的重要成员之一。赵会长今年68岁，曾任过生产队会计，又是木匠师傅出身，十多年前在当地建筑过不少白族民居建筑。去年，他是经村里洞经会成员民主选举当选为会长的。赵会长热情向我介绍“耆英会”情况： 

    河尾村“耆英会”源于清朝光绪年间。当时，邓川出了一位名叫杨琼的举人，曾留学日本。1906年回滇后，不慕荣利，从事教育。1912年当选国会议员，入京襄政，被推选为议会主席。1917年在上海逝世。杨琼在北京做官期间，他的外甥、我们村民吴?堂到北京去看望他时，多次在北京看见有敬老的“耆英会”活动，觉得这种敬老尊贤的美德非常好。于是，吴?堂回到家乡后也成立了“耆英会”，把村里的老年人组织起来，自筹经费，每年开一次庆典会，为老人祝寿，在村中树立敬老、尊老的好风尚…… 

    “耆英会”是群众组织，入会自愿，退会自由。凡满60周岁可以入会。现在，会员有70人。1983年以来，已迓迎100多位老寿星，年纪最大的96岁。今年共有8人接受祝寿。 

    我在村里吴绍武老人陪同下，赶到李高举老人家。一进大门，就看见房屋的门柱上悬挂着一幅幅喜气洋洋的对联，其中有这样一幅对联： 

    家严鹤发无量福吾父童颜不老星 

    在堂屋里等候迎接的李高举老人十分健谈，说话也有激情，兴奋地对我说：“我们能活到现在，是靠党的政策好啊，生活好过了，加之子女孝顺我们，才有今天的幸福生活。”看见眼前这位80岁的老人，说话声音还这么嗡嗡响亮，耳朵还这么灵敏，真不敢相信 

    老人家是80岁高龄！ 

    “李大爷，您活到八十高寿了，让您最高兴或纪念的有哪几件事？” 

    “我一生中，有三件喜事是让我最难忘的。第一件是1958 

    年大跃进时期，我在参加邓川老马箐水库建设时，自己发明了水力发动机，为此县长专门给我挂过大红花；第二件是我家三个儿子，勤俭持家地建起新房屋，生活得好；第三件是今天村里‘耆英会’给我们挂大红花。” 

    大门口锣鼓喧天，爆竹欢快地炸响了，洞经古乐队的唢呐、二胡、三弦、铜乐、大鼓也奏出欢快的音乐。随着咚咚的鼓声，一群身着白族艳丽服装的妇女，热烈地舞起了绿色的青龙，来到李大爷家的天井里，来迎接李大爷了。接下来，司仪致词，“耆英会”向李大爷颁发寿星证书，几位白族妇女为李大爷披挂绶带。然后，恭请老人坐上花轿，在众人的簇拥下，在欢乐的鼓乐声中，游村过巷，让人们瞻仰这位寿星老人的风采。 

    “今年，我们村里80岁的老人中，还有6人是全福呢！这几年里，生活好过了，老年人的寿命也不断提高，老寿星一年比一年多啊……”赵会长笑哈哈地说。 

    浩浩荡荡的祝寿队伍，就这样把一家又一家的长寿老人接出来，队伍不断壮大。清清的弥苴河两岸，彩旗飘扬，乐声齐鸣，吸引了许多的乡亲和过往行人。 

    啊，河尾村的“耆英会”，不就是白族人民善于吸收外来优秀文化的见证吗？正因为世世代代过早地接受华夏文明的精髓，才有尊老敬贤的传统风俗在这西南边陲的白族村庄生根、发芽、开花，也才不断地孕育出一代又一代英雄儿女。