我有四言献世博

    上海世博会让中国认识世界，也让世界认识中国，提供了中西文化互镜的平台。

    我谨把这四句话献给世博会：“西方重真，东方重善。东西结合，走向美满。”

    早在20世纪初年，英国哲学家罗素就说过：中国文化在三方面胜过西方：第一，在文字方面，西方人用拼音文字，注重精确，具有意美和音美;中国人用象形文字，注重精炼，不但具有意美和音美，而且具有形美，这是中国文字胜过西方文字的地方。第二，在思想方面，西方因为宗教思想的发展，有过神权统治时代，并且有过一百年的宗教战争;而在中国，早在两千五百年前，孔子就把远古传统和神话逐一理性化，把神人化，把奇异传说化为君臣父子的人间秩序，因而走在西方前面。第三，在教育方面，西方长期实行贵族世袭制，平民不容易出人头地。而中国早有开科取士，用人唯贤的考试制度，因此也比西方先进。

    到了21世纪的今天，中国和西方，在文化方面，政治方面，经济方面存在一些矛盾。这些矛盾并不是绝对的，而是辩证的，可以转化，可以统一，有时间性，有阶段性的。

    冲锋陷阵带头的是英雄，是强人。不争功，不争赏的却是好人。西方崇拜英雄，发展武力，发展科学，成了强国。而中国呢，论语》第十一章子路言志说：千乘之国，……由也为之，比及三年，可使有勇”。夫子哂之，曰“为国以礼，其言不让，是故哂之。”这说明中国古代并不崇拜英雄强人，却赞美礼让而不争功不争权的好人。所以中国从前重文轻武的思想造成了国家的积弱，要向西方学习，发展科学，加强国力，但是决不以强凌弱，只是帮助不发达的国家，这就是今天所谓的“中国模式”的内涵之一。

    再看中国和西方对利和义理解上的不同。利有两种：一种是自私自利，损人利己;另一种是双赢互利，利人利己。后者就是“义”，也是中国模式的互利。现在有人说中国模式会给世界带来威胁，那是因为他们把中国的互利，看成损人利己了。这些人还批评中国不自由，不民主，没有人权，其实多是由于对中国不理解。

    上海世博会是中国走向世界，也是世界走向中国的一次空前盛会，更是我们探讨中国文化走向世界的最好时刻。