“佛顶真骨”盛世重光

    佛门盛事

    千年一遇

    6月12日,上午7点20分,南京朝天宫崇圣殿开始举行佛顶骨舍利盛世重光迎请法会,法会一结束,由饰有龙形图案的南京云锦包裹的金棺银椁被送至栖霞寺。

    在全世界的翘首企盼中,佛教史上的一个个重要历史时刻定格:

    8时58分,中国佛教协会会长传印法师将放置金棺银椁的锦盒供奉至法堂宝位,并打开锦盒;

    9时整,文物专家从锦盒中取出金棺银椁和随其一起出土的方形银函;

    9时4分,开启方形银函,阿育王时代琉璃瓶及精致小佛像一尊露出真容,文物专家按照考古工作流程测绘文物数据,绘制原始考古图,并将琉璃瓶放在显微镜下探查,发现舍利数枚;

    9时10分,开启金棺银椁;

    9时13分,开启金棺银椁第二层,取出金棺,去掉外层金属丝线;

    9时15分,开启金棺,内有佛顶骨舍利及三个琉璃瓶;

    9时19分,108位高僧拈香供佛,栖霞寺上下众僧人及从各地赶来观礼的佛教信徒齐声高唱“南无本师释迦牟尼佛”,钟磬悠扬,为佛家圣物光芒重现一刻祈福。

    “开启活动使瘗藏千年的佛教圣物盛世重光,金棺银椁内的佛顶骨舍利及感应舍利与碑刻铭文记载相互印证,完全一致。”南京市文物局有关负责人表示。

    “这不仅是中国佛教的盛事,更是世界佛教的盛事,可以说是一时千载、千载一时。中国是世界上保存佛舍利最多的国家,而这次盛世重光的佛舍利是全世界唯一的释迦牟尼佛顶真骨。”72年前在南京栖霞寺出家,已年近九旬的台湾佛光山开山宗长星云法师难掩激动。

    佛都之盛

    南京再现

    在随后举行的新闻发布会上,南京相关部门介绍:供奉法会和庆典仪式后,佛顶骨舍利将在栖霞寺法堂举行为期一个月的供奉瞻礼活动,供信众瞻拜。而位于考古遗址区的金陵大报恩寺文化园区项目也将于年内正式开工,其中大报恩寺琉璃塔重建工程将率先启动,将成为“圣物”的最终安放地。

    据介绍,新建的大报恩寺塔将做足琉璃特色,宝塔内部及塔基将建造佛教文化博物馆和琉璃艺术博物馆。原塔的塔基、长干寺地宫与报恩寺主殿遗址,将作为遗迹景观供游客参观。万达集团老总王健林当场表示将出资10个亿用于大报恩寺的重建。

    作为六朝古都、十朝都会,从东吴到南朝,南京成为全国重要的译经中心、义学基地。以建康为中心的南朝佛教,对后来中国佛教的影响至为深远。众多的佛教遗存,让南京成为中国历史上瘗藏圣物最早、最多的城市。“南京大报恩寺佛顶骨舍利盛世重光法会的举办以及大报恩寺的重建,对于弘扬佛法、推动佛教文化研究和海内外佛教交流,以及南京佛教文化事业的进一步发展,都将产生深远的影响。”谈及此次盛事的意义,南京市委宣传部部长叶皓自豪地说。

    盛世重光

    意义深远

    很多人都想知道“佛顶真骨”盛世重光与人们的现实生活有什么关系,为此,记者会后采访了几位佛教长老。

    在星云法师看来,此次盛事不仅是佛教界的盛事同时也是中华文化的重要事件。“建议人们不必过分注重佛顶骨到底有多大、有几个,而应把更多的精力关注于我们的内心。当前社会需要重建道德、净化心灵,人们需要身心都有一个安定的地方”,这需要“人人都要有佛心”。

    传印法师则表示佛顶骨舍利将庇护国运昌盛、人民安乐,“祝福世界和平风调雨顺。这也是佛教为构建和谐社会出的一份力”。

    “从整个供奉大典可以看出,现场的每一个人都是充满敬畏之情的。其实我们看直播的人也有着同样的敬畏感,我个人觉得这种敬畏之情是非常宝贵的。如果每一个人都有这种敬畏之心,那我们的社会不是会更美好吗?”南京师范大学硕士生张薇薇在看完直播后不停感慨。(本报南京6月12日电) 

    专家谈

    净身心 话和谐

    赖永海（佛学专家、南京大学中华文化研究院院长）：

    对于宗教而言，佛教圣物，使之重光，说明政府尊重宗教信仰自由、尊重佛教徒的宗教政策。对于历史而言，佛舍利圣物东传本身是佛教发展的一个过程、中国佛教发展的过程。尤其是在汉朝，南京是全国的佛教中心。现在发现这个佛顶骨舍利子，更是中国佛教历史发展的一个重大事件和节点。对于文化而言，此次大报恩寺阿育王塔的发掘和佛顶骨舍利子盛世重光，一方面对佛教历史、文化和思想的研究都有很大的帮助，一方面也将对社会精神文明构建产生直接的、现实的意义。佛教教义讲求的是身心的和谐，也就是人自身的和谐，这与和谐社会的主旨是共通的。

    王月清（佛学专家、南京大学哲学系教授）：

    南京作为六朝古都、十朝都会，一直以来都是佛教发展、教育和研究的重地，而此次释迦牟尼佛顶骨舍利在南京重现，是对南京在中国佛教史上和佛教文化领域重要地位的确认。一个民族、一个地区或者一个城市的影响力，我觉得更能长远的应该是文化的影响力。而这次佛顶骨舍利子盛世重光作为佛教的一大盛事，又选在文化遗产日来举行，对于提升南京乃至江苏的文化软实力都有着积极意义。不论是在物质意义层面还是精神象征层面，佛顶骨舍利子作为佛教圣物都能唤起信徒、信众以及社会大众对佛教的感召、义理的感召和精神力量的激发。

    唐爱国（东南大学佛文化研究所研究员，现在四川省甘孜州白玉县昌台区亚青寺亚青邬金禅修圣处跟随主持阿秋仁波喇嘛修行，法号圆觉）：

    佛是经佛界三大阿森祈劫依正法修行而成。佛有生身舍利，是佛的戒定慧功德的凝聚物，是非常稀有的圣物。只要我们真诚地去瞻仰，就可以消除无尽的业障和罪业，积累佛德之粮，成为我们成佛的缘因。能有幸见到佛顶骨舍利，对我而言是非常幸福、非常珍贵的因缘。今天我参加法会的时候就注意到，每一个在场的人心情都是愉悦的，精神状态都是平和的，我想这就是盛世现佛的力量。真心希望通过法会对佛舍利的见闻触知求得大家心灵平静、社会和谐发展。

    星云法师（年少时在栖霞寺出家，台湾佛光山开山长老）：

    72年前我在栖霞寺出家，72年后我能够回到这里，瞻仰礼拜佛陀的顶盖骨舍利，实在是三生有幸。现在发现的佛顶骨跟西安法门寺的佛指骨舍利有同等地位，而作为可能是世界上唯一的佛顶骨舍利，又更显其珍贵。有些人说要考证圣物，我觉得不需要。我们不要去关注佛顶骨舍利是什么样，有多宽多长多少方寸。舍利子是佛教信仰的代表，它本身并不是要特意出现给人们看的，也不是为了得到人们的供养，佛陀的真身不要看，重要在我们心中有佛陀。我们要人人有佛心，在心中深藏佛陀的法身、慧命。佛顶骨舍利子盛世重光，是我们国运昌鸿的象征。现在社会需要重振道德净化心灵，需要身心有个安静的地方，如今在政府的关心下佛顶骨舍利能重见天日并在栖霞古寺供养，希望大家都来瞻仰礼拜，求佛陀的慈悲智慧来庇佑我们和国家。

    （本报记者郑晋鸣 通讯员刘桂清整理）

    回 放

    南京发现七宝阿育王塔

    2008年7月，为筹备大报恩寺复建工程，南京市博物馆考古队在大报恩寺遗址发掘时，发现了一处地宫，并从地宫内出土了一只石函。根据石函上的碑文记载，这座地宫为北宋长干寺真身塔地宫，距当时已有997年，函内珍藏有“佛顶真骨”、“感应舍利”、“诸圣舍利”、“金棺银椁”等。2008年11月，通过专门研制的吊装工具，“鎏金七宝阿育王塔”终于从铁函内被取出。阿育王塔高1.18米，表面除了刻着各种佛教故事外，还镶嵌了水晶、玛瑙、琉璃等450多颗宝珠，因其以金、银、琉璃、玻璃、珊瑚、玛瑙、砗磲七种珍宝制成而得名，是目前中国乃至世界范围内发现的体积和质量最大、等级最高、制作最精美的“七宝阿育王塔”。（通讯员王玲整理）