青翠相依伴

    晨雾如薄纱系在苍翠的凤尾竹上，掩映在绿海的竹楼飘起了袅袅炊烟，西双版纳景洪市的曼景兰村寨苏醒了。在竹楼上，悠扬的葫芦丝伴着小卜少妙曼的舞姿，热情的主人用竹筒酒、竹筒饭、竹筒烧肉、竹筒茶、酸笋鸡、酸笋鱼、烤苦笋和油炸竹虫等待客，让人置身竹子的天地。 

    在我国各民族的生产、生活中，竹子有着非常重要的作用。彝族的灵竹崇拜，祈求的是子孙绵延；纳西族“素笃”竹篓，承载着生命之神；击打竹筒驱赶邪魔的竹筒舞跳出了哈尼族的豪迈；月光下竹林深处口弦拨动的是傈僳族男女的情深意长。在少数民族地区，狩猎中的弓箭、弩机；建筑中的竹楼、竹篱；舟楫中的竹排、竹筏；服饰中的竹布、竹屐；餐饮中的竹筷、竹笋；医药中的竹茹、竹沥；旅途中的竹轿、竹杖；工艺品中的竹编、竹雕；生活用具中的筐、蒌、箩、筛、箕等等，甚至跨越江河天堑的竹溜索……可以说无竹不成寨，无竹不成楼、无竹不成席、无竹不成舟、无竹不成书、无竹不成乐。 

    竹子的广泛使用是各民族在对自然的探索、认知中逐步发展的。不同的民族对竹子有着不同的使用方法，佤族用巨龙竹建盖竹楼，傣族用香糯竹做竹筒饭，景颇族用野龙竹做竹筒酒、用香竹做竹筒茶，独龙族用毒竹做竹箭，苦聪人用铁竹做弓弩，傈僳族用金竹的竹鞭做烟斗，纳西族用箭竹做竹笔书写东巴经文，彝族用刺竹做扁担，用绵竹编织竹器。各民族把竹子物尽其用，从物质生活到精神领域，婆娑竹影时时显现。人们通过竹子了解自然，认识自身，少数民族对竹子的开发利用当是中国竹文化的缩影。 

    竹子的根系十分发达，具有保持水土、涵养水源的功能，护佑着各民族的生存环境与生态安全，人们在竹林的怀抱中得以祥和安宁。随着时代的进步，广大边疆民族地区对竹子的开发利用将更加深入，节能环保的功效将更加彰显，而各兄弟民族的生活也如同翠竹一样充满生机与活力。