读书报9月好书榜——访梁景和教授
（详见9版）
婚姻是观察近现代社会文化变迁的窗口
“重要的是尊重别人的想法与生活方式，特别是不同时代的人之间，理解上一代、包容下一代，这是关键。”梁景和对于剧烈变迁的中国社会，一直保持着历史学家应有的宽广心胸与理性思考。他表示：“到底什么生活方式是合理的？这个问题的回答应该是多元的，有的人愿意这样生活，有的人愿意那样生活，我想应该宽容一点。”
（详见7版）
陈平原：为何不断与《新青年》对话
一代代读书人不断地与五四对话，除了“铁肩担道义，妙手著文章”的志向，以及老掉牙的“民主与科学”口号，更包含身处危局如何安身立命的艰难选择。不是所有危局都能转化为生机，且最终发展成为历史转折的“关键时刻”，这里有浩浩荡荡的时代潮流，也有知识者能否挺身而出，抓住机遇，挥洒才情，书写得意的篇章。
（详见13版）
对巴人的“再认识”
——读《巴人年谱》
因为时局的原因，大多数情况下，巴人的署名不断变化，他又没有留下底稿，导致后人无法一一核实。即使是巴人本人，有些笔名他也不能完全确定。从巴人的人生轨迹及友朋交往的各个方面进行认真而细致地“考证”，经过深入持久的研究，或许将来有可能解决这个难题。（详见14版）
把历史的经验凝成智慧：怀念许倬云先生
八年前我去匹兹堡拜见先生，师母还说先生家国情怀的炽烈，提到祖国，回忆当年经历抗战，说到中国文化和历史，先生深情难抑，多次不由自主地满眼含泪。许多与先生接触过的同仁都记述过这样的感人场景。所以，当我们听到先生说“我真正的归宿，是历史上的永远不停的中国”时，能够体察理解先生的灵魂深处的执情！（详见15版）
吴其南和他的童谣研究：传统童谣的挽歌，抑或新童谣时代的序曲
要将中国传统童谣放在现代文学理论的视野框架下观照，“唤醒已经沉入暗夜的精灵”。这是一个包含了巨大阐释空间的话题。看似简单的歌谣，却如何承载着民族历史文化记忆的代代相传？显然，对这一课题的破译，对指导新时代儿歌乃至儿童文学的创作和研究具有重要意义。
（详见16版）
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