蒋子龙谈枕边书
我的家乡有句民谚:“好吃不如饺子,舒服不如倒着。”年轻时枕边放着很多喜欢的书,也喜欢躺着看书,有时看得昏天黑地,读武侠小说以及后来的福楼拜、莫泊桑、托尔斯泰等等,都是整夜整夜地读。上了年纪,大约70岁以后,对枕边书比较挑剔了,好看的、拿起来放不下的,不能放在枕边。极其重要须认真读,还会做笔记的,也不能放在枕边,要在写字台前坐着读。枕边书要求规格很高,很干净、又有真价值的书,才能放在枕边。我不失眠,但有睡不着的时候,我睡不着时不是在床上辗转反侧,而是打开床头灯读书,读到撩不开眼皮了,自然睡去。所以,我枕边放的必须是好书、还得能让我读得睁不开眼皮。最近我枕边的书是王东岳的随笔集《知鱼之乐》,近两年在枕边放过的书还有刘泽华的《先秦思想史》、姚灵犀的《思无邪小记》等等,枕边的一本书,能读好几个月,甚至一年半载。
说不完的张爱玲
张爱玲生前再想不到,德国规模最大、历史最悠久的柏林乌尔斯坦出版社(UllsteinVer-lag,Berlin)为她今年九月百龄之际,出版了《同学少年都不贱》德文译本,以志敬忱。德译本出版后佳评很多。都赞美张爱玲不世出之才华。有人称她:中国文坛的嘉宝。嘉宝是美国影坛的神秘美人。中年之后再不露面。现在他们以此封号称张。表示对她文采的惊艳。《同学少年都不贱》便成为张爱玲把自己羁旅他乡的感受直接写进小说的孤本。其值得读者注意细读正在于此。她不动声色、诉说无端的悲凉,异样地让人感觉到文字间的彻骨冰寒——连泪水都凝冻住,成为一抹冷笑。 (详见5版)
经济学不能没有伦理之维
经济学的伦理之维意谓经济学内在地包括伦理性内容,是经济学的内生变量,斩断伦理之维的经济学与真实的经济活动之间是风马牛不相及的关系。这么说的原因很简单,作为经济学研究对象的经济活动具有伦理之维。近期,上海人民出版社出版了徐大建教授的《西方经济伦理思想史——经济伦理的内涵与社会文明的演进》一书。宏阔的理论视野、准确的研究对象定位、思路清晰的问题链、逻辑严谨的分析论证和中肯且特点明显的个人性见解,让笔者眼前一亮。皇皇65万多字的巨著是徐大建教授积15年之功潜心研究的结果,一举填补了国内外经济伦理学研究领域缺失多学科知识融贯为一、史论结合、问题导向和理论体系相对完整之著作的空白,标志经济伦理学理论体系的正式诞生,经济学伦理之维“贫困化”(阿玛蒂亚·森语)的危机得到缓解。 (详见9版)
姚鼐是桐城派集大成者吗
作为清代最大的文学流派,桐城派的研究近年来持续升温,而桐城派标志人物姚鼐(1732-1815)更是备受关注。每年都有不少的研究,讨论姚鼐的文章艺术与学术成就,而相应的学术专著却并不多,目前仅有王达敏先生的《姚鼐与乾嘉学派》(2007年)、周中明先生的《姚鼐研究》(2013年)。可喜的是安徽大学卢坡博士的专著《姚鼐诗文及交游研究》(安徽大学出版社,2020年)出版面世,为姚鼐乃至桐城派的研究增添了新的成果。不难发现,卢坡的研究是在继承前人的基础上进行,而其研究最有特色的部分,当属姚鼐交游研究。通过交游,来研究姚鼐的开宗立派,并非他首创,但他做得最扎实、最充分、最精彩。中国传统士人历来有以文会友、以友辅仁的传统,姚鼐一生交游广泛,有达官贵人、知名学者,也有青年学子、乡江野老等。如何研究姚鼐与他们的交往,有很多路径,他选择的是尺牍。 (详见15版)