生死面前，我们在一起

    因为新冠肺炎及其传播，2020年的春节，我想每个人都是压抑和不快的，总有一种阴影和恐惧萦绕不息。病例一个个增加，他们是我们的同类，而且还是和我们操持同一种语言，秉持同一文化传统的人。物伤其类、唇亡齿寒、兔死狐悲，这些成语都无法形容内心的复杂情绪。以至于一家人坐在一起吃年夜饭的时候，喝几杯酒都觉得有些奢侈甚至悲壮的意味。有些时候冒着严寒在附近活动，稀少的人们都戴上了各式各样的口罩，见面只是打招呼，也不再像平安时候那样串门拜年。晚上，站在冷空气盘桓不去的院子里，一抬头，看到无边浩瀚的星空，博大的天幕，犹如穹井，深邃、神秘、无穷，充满着无限。可是，此刻的人间，很多的人却在为新型冠状病毒而舍生忘死，诸如在武汉治疗现场的医生和护士等等，“不为良相便为良医，”这是儒家的济世理想。

    每关注一次疫情，心痛就加重一次。那种忧虑和不安，恐惧与祈愿，我相信是全民的。从另一个方面看，这也是大自然在给我们人类警示性的教育。尽管，朋友圈中也有诸多的愤愤不平，但根本的问题是，这不是某一个人的问题，而是整个人类的问题；不是武汉的问题，是到了需要深刻反思的时候了，尤其是牵强附会的借吃喝“吉祥”“纳福”的做法和行为。

    大年初五，被称为“破五”，也是中国传统文化中一个非常有寓意的日子，赶走了“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”之后，一切就都又恢复正常了，日子还是日子，只不过，时空变了，人还是原来的人，只不过，有的长了一岁，有的老了一岁。时间之中，任何生命都是平等的。我们购买了返程车票之后，心里还是忐忑不安，之后，新冠肺炎疫情到底是回落还是持续？行程中是否安全？如此等等。只有在灾难面前，也才会如此谨小慎微。如“抗击”一词，表露出的，是人类在不断进化的病毒面前的无能为力与噤若寒蝉。作为一个不懂得医学、病毒学，甚至缺乏科学能力的人来说，唯一能做的，就是用心祈愿和祝福。我们的人类多一些仁慈，对我们的同类，对这个日渐脆弱的世界。祈愿众生常怀仁爱之心，时常能够将心比心，将命比命，与我们周遭的一切建立和保持一种和谐共进的状态。正月初七，车站和列车上也是一派严厉，稀疏的乘客戴着各种各样的口罩，工作人员则大多数穿着厚厚的防护服。所有的灾难都不是孤立的，自始至终地与同在这个星球的任何人紧密相关。2020年2月17日，我开始下社区，协助排查居民发热情况。在这个春节，一场疫情，让我们再一次深刻和警醒；而最好的应当是，因为疫情和灾难，以及生死面前，我们这些原本互不相干的人，又一次站在了一起，这使我们深切地感到荣幸、敬畏和感恩。（张好好）