从康有为故居到康有为墓

    外地人很少知道浮山，即使知道，他们也宁去大名鼎鼎的崂山，极少涉足名不见经传的浮山。这也难怪，比起崂山，浮山确实够“渺小”的。它的最高峰只有海拔368米，总面积也不过七公里。而崂山的主峰是1132.7米，乃中国海岸线第一高峰，仅峰顶面积就有1.5平方公里。浮山没有崂山那样的奇峰秀石，也没有崂山那样众多的湍急清澈的激流；没有自春秋时代就已流传的宗教遗迹，更没有著名作家蒲松龄描写的“崂山道士”那样的离奇故事。但是，对青岛人来说，浮山自有其诱人之处。如果说，崂山是青岛人为之骄傲的名山，那么，浮山就是青岛人自己家门口的山。

    浮山位于青岛市区的东部，是崂山向西南延伸的余脉,我所在的青岛大学就在山下。1991年，我刚来青大时，图书馆后面的浮山还是一座野山，没有人家，没有车辆，只有低矮的黑松和稀疏的槐树遍布山岗。山上有几处泉眼，细水长流，汩汩不断。学校里有一个五、六百平米的池塘，即由山中地下水注入而成。听说每天清晨就有市民提着、挑着或小车推着水桶去打水，少时二、三百人，多时五、六百人，排着长队，一等就是几小时。听人说，山泉水泡茶特别好喝，我爱喝茶，但从未打过泉水。我总想，为了那点口腹之欲，去花费那么多时间和气力，似乎不值得。又听说，大量泉水被人取走，会影响山体滋润，尤其是旱季。唉，人啊！……

    刚来青大的头两年，学校后面没有建筑，因此，尚智和我经常带着孩子去爬山。只要绕到图书馆后面，顺着蜿蜒曲折的小道，就能爬上山顶。据说，浮山有九峰，而且各有名称，但我直到如今也没搞清这些峰确切的的位置。我只知道，从我们学校后面爬到某个山顶，向东望去，真是一山高过一山，气势险峻，连绵不断；向西看去，则渐趋平缓，并为道路切断；放眼西南，只见碧海连天，无边无际……。那时，浮山四周既没有整齐的居民小区，也没有精心规划的“生态公园”，因此，也没有正式的道路，更没有专门铺就的台阶或栈道。上山的路有好几条，都是人们踩出来的。这些路交错迂回，有时你从这条路转到另条路，但转来转去，竟又转回到原来的那条路。

    浮山的山体为花岗岩构成，虽没有崂山那样嶙峋奇特，却也不少珍稀怪石。浮山石质坚硬，色泽光洁，花纹美观，北京天安门前的烈士纪念碑的碑石就取自浮山。因多石少土，浮山植被并不浓密，草木较为稀疏。树木多为较耐旱的刺槐和黑松，少见参天大树，却到处都有无处不生，见缝即长的野草灌木，还有四季交替绽放的野花。春天槐花飘香，杜鹃花成片，秋天则是野菊丛生，黄花点点，至于那些叫不出名字的野花，更是漫山遍野，点缀得浮山生气盎然。深秋时节，草木枯黄，绿意渐消。但若进山，站在枝干虬劲的黑松林中，听着飒飒的风声和成熟的松果落地的啪嗒声；或穿行在齐腰高的野草丛中，望着狗尾巴草在风中得意地摇摆着那沉甸甸的花序；或偶尔发现荒草中闪烁着的紫色或黄色的晚开的小花；那时，似为萧瑟的秋意也处处焕发着生机，充满了情趣。

    有一次，尚智和我从图书馆后面向东走去，尾随着几个取水的市民。距泉眼不远，见到了一块石碑，上有“荒草庵”字样。走进细看，才知是青岛市崂山区政府的文物保护单位，但现只剩断壁残垣，倒是原庵中百余年树龄的银杏三株、柏树一棵，至今婆娑犹存。据说此庵建于明代嘉靖年间，因建于荒草之中，从而命名为“荒草庵”；但又名“黄草庵”，因建庵者是当时一名姓黄的进士，由于对弄权者严嵩不满，故退隐在此，建了此庵。当时并未多想，只因听说又叫“黄草庵”，便笑着对尚智说：“这位进士莫非和我外祖家有什么关联？”因为我母亲姓黄，祖上在明代就中过进士。尚智一本正经地说：“可以考证一下。”之后，事多人忙，竟将它搁置一旁。直到这两年，才在一些文献和有关即墨黄家的研究中得知，这位姓黄的进士正是我即墨外祖父黄家的六世祖黄作孚！黄家乃即墨著名大姓，在明清两代曾出过进士8人、举人34人、贡生44人，并有数十部诗集传世，是青岛地区最为显赫的文化望族。黄家世代以诗书传家，并因刚正不阿，廉洁正直而闻名乡里。今日，在少有人文遗迹的浮山发现了三百年前自己先祖的足印，是何样的心情！思古之幽情油然而生……

    平时，只要不是直通泉眼的路径，浮山的多数小路都罕有人迹。在靠近青岛大学的山坡上，有一些土坟散落在树林中，或见坟头上用石块压着的纸钱，或燃后的纸灰。据说这是山下海边村民的坟区。某日，与尚智信步所之，竟然在附近发现了一条石砖台阶，阶旁植有松柏，遂拾阶而上，只见一座高大的墓碑迎面而立，上刻“康有为先生之墓”七个大字！原来这位近代著名的改革家和思想家就葬在这里!

    墓园简朴而规整，占地近千平米，四周环以三十厘米高的石墙以防水。墓后植有龙柏六株，象征被害的戊戌六君子。在瞻仰中发现，除了墓前的石碑以外，墓后还有还有一块，标志为“南海康先生之墓”，立于1929年。读了墓前碑上的墓志铭，这才知道，此墓是1985年由青岛市政府重建的，原墓在李村枣儿山，文革中遭毁坏。

    时值暮秋，山上的草木已开始凋零，萧瑟之气亦弥漫墓园。坟上布满了荒草，坟前的香案也是杂草丛生；地砖缝中挤出来的野草探头探脑，似乎在庆幸自己不遭践踏的命运。看来，已多时无人来凭吊了。但康先生的后人何在呢？1923年，康有为买下了德占时期的总督副官官邸，并将其命名为“天游园”（清末代皇帝傅仪曾赠其字“天游堂”，康将其挂在书房），自称“天游化人”，并赋诗《甲子六月领得德国旧提督楼》：“截海为塘山作堤，茂林峻岭树为荠；庄严旧日节楼在，以落吾家可隐栖。”得意之余，又在李村物得风水宝地，备做百年后的归宿之地。

    自那时到如今，已过去多年，我也许久没再进过浮山了。先是在青岛大学后面建起了党校，去浮山再没有那样方便；接着是一个个新的居民小区密布在浮山周围，原来上山的途径要寻也难。一幢幢高楼隔断了仰望高山的视线，本来近在眼前的浮山，变得遥远不见……。最近更听说，浮山大变样了，那里有经规划的森林公园，有石子或砖块铺就的道路，有娱乐场……。媒体说，浮山是青岛的“绿肺”，是青岛市民休闲养生的好去处。

    无疑，这些都是好事。但是，我很庆幸，我能有机会去享受那座没有人工改造的野生的浮山，甚至不想去重游浮山。正如美国著名的生态学家利奥波德所言：“永远不去重访一个荒野有它聪明的一面，因为百合花上的金色越多，就越能肯定是有人给涂上去的。重游故地不仅会破坏一次旅行，而且会使记忆失去光彩。只有在记忆中，那令人兴奋的冒险才能永远是生气勃勃的。”

    在我的记忆中的浮山，永远是那座充满野趣的，并带给我几多惊异，甚至略显荒凉的，家门口的山。