2019年法国文学回归季：新书品种录得20年来最低数字
2019年法国文学回归季的出书品种继续出现回落，预计有五百二十四种小说新作上市，少于去年的五百六十七种。但这是新书数量七年来第六次跌破六百种，并录得二十年来的最低数字。最高纪录是2007年创下的七百二十七种。法国《图书周刊》报道，今年将有三百三十六种法语小说（包括八十二种处女作）出版，少于去年的三百八十一种（内含九十四种处女作）。另有翻译小说一百八十八种，较去年增加两种。新书品种的下降进一步反映了图书市场的下滑。2018年，法国图书总销量为四亿一千九百万册，较上一年下降了4.4%。在这种情况下，出版商对待新人新作自然会更加谨慎。
（详见4版）
城市文化与文明传承
现今走进博物馆的观众群体，年轻人的比例在增长。年轻人都是有知的一代，他们在工作、生活中会遇到很多需要解决的文化问题，博物馆能给他们答案，他们能在温馨的环境下获取知识，这和他们在教室里的感受不一样。并且，年轻人今天走进博物馆的方式也有了很大变化，他们不仅是迈开双脚走进博物馆，而且还可以通过博物馆的网站等途径，来更多地接触博物馆的藏品、展览，同时还能互动，多元地参与博物馆的不同节目、活动。进而，很多观众通过博物馆的文化创意——包括文化创意产品来了解博物馆，这些融入现实生活的改变使得他们对博物馆感觉到更亲近。这样，更多的人就会产生利用休闲时间亲身去体验博物馆的意愿。回过头来看，这些年我们尝试过的一些举措，无论是互联网上的内容传播还是“网红”文化创意产品，都会使更多的年轻人成为潜在的热爱博物馆的群体。
（详见5版）
“简帛时代”与先秦文学研究的“黄金时代”
王国维先生曾指出，自汉以来，中国学术史上有三次最大发现，一是孔子壁中书，二则汲冢竹书，三为殷墟甲骨文、敦煌遗书及西域汉晋木简。（《最近二三十年中中国新发见之学问》）而近三十年来，战国简帛佚籍的大量发现，可谓中国学术史上的“第四次重大发现”。在这个简帛佚籍大发现的新时代，我们的机遇胜过孔安国、郑玄、王肃、杜预、郭璞、孔颖达等历代经学大师，应当说是极其幸运的。这些简帛佚籍为先秦文学、思想研究带来了大量前所未有的新材料。新发现的战国简帛古书因年代久远，无疑是珍贵的善本书目，有些甚至是司马迁撰写《史记》之前都不曾见过的材料。上述举例仅是管中窥豹而已。而今越来越多的简帛文献正在改变着我们对先秦文学的许多成见。譬如，战国简帛文献对《老子》《庄子》《墨子》《荀子》《韩非子》《左传》等都带来了或多或少的新认识。限于篇幅，难以备述。不妨说，中国先秦文学史鉴于战国简帛佚籍的大量涌现，有必要重写了。
（详见9版）
怎样学写古诗词之七绝
七言绝句是最需要天分，也最不需要学问修养能力的一种体裁。一般而言，七绝更依赖于诗人的天赋，而非后天的学养。但是否七绝就不可教、不可学呢？是又不然。我们可以通过学习七绝在篇章上的法度，学习它在时空变换上的手段，来熟悉七绝的作法，进而讲求其悠远的声味、绵长的韵致。七绝来源于七言歌行，所以也像七言歌行一样追求明白晓畅，要有流丽之美。如果能写得自然亲切，不着痕迹，就算是成功了。那为什么初学写七绝，还要学习起承垫结的结构呢？岂非着了痕迹吗？其实，这就像写书法一样，初学书法，一定要意到笔到，练到化境才可以意到笔不到。七绝初练时注重结构，正是为了将来的泯去痕迹。
（详见15版）
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