《木兰诗》产自北魏，但北魏孝文帝废止族语规范汉语文字，明驼一词失去语源依据，致唐人多误作“鸣驼”，段成式才刻意按某种骆驼生物性状来训解“明”字。但段氏的训解又形成另一种误说。晚唐段成式《酉阳杂俎·毛篇》，所引虽只“明驼千里脚”五个字，但其是为训解明驼，而非考察该诗残缺，或搜罗散失版本，是可信其引自唐代通行版本。“明驼”之“明”字，乃鲜卑语“千”之音译，千里，极言其速而已。试想木兰回乡之路，沙丘碧草，蓝天白云，山川辽阔，金曦流溢，壮士英姿，明驼神骏，别一番气度雍容，别一番异族风情，岂是汉语千里马所能构此佳境！“明驼”于《木兰诗》的意义，其语源学价值所包含的民族性、地域性、物语性，不仅确定着该诗的时代性，更对该诗的文学审美价值，具有极其重要的意义。
（详见15版）
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