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    中华读书报 2019年01月09日 星期三

    李敬泽韩石山宁肯共忆藏族女作家央珍其人其作

    曾获少数民族文学最高奖的《无性别的神》作者生前修订版出版

    本报记者丁杨 《 中华读书报 》( 2019年01月09日   02 版)

        本报讯(记者丁杨)“二十四年过去,《无性别的神》顶得住时间的侵蚀,依然是好小说,我相信它还能继续流传下去。”日前举行的“无性别的神——央珍作品北京发布会”上,中国作协副主席、作家、评论家李敬泽这样评价藏族女作家央珍这部首版于1994年的长篇小说。时值央珍辞世一周年,多位来自文学、艺术界的友人及央珍家人、同学在活动现场追忆与这位作家的交往,对她的文学作品亦有深入解读与重新认识。经央珍生前修订的新版《无性别的神》近日由浙江文艺出版社出版,同时出版的还有《拉萨的时间》一书,书中包括亲友搜集、整理的央珍生前发表的小说、散文,以及日记、遗作、访谈录等文字,较为清晰地呈现出这位作家近三十年间的写作风貌。

     

        生于拉萨的央珍上世纪八十年代就读于北京大学中文系,曾任《西藏文学》副主编、《中国藏学》副主编。她的短篇小说《卐字的边缘》、长篇小说《无性别的神》先后获得全国少数民族文学创作“骏马奖”,部分作品有英语、匈牙利语等语种译本出版。当时由中国青年出版社出版的《无性别的神》讲述了藏族女子央吉卓玛从贵族小姐到家道中落后的颠沛人生,书中对西藏的历史、文化、风土民俗有细致而准确的描述,对官员、贵族、平民、农奴、僧尼等人物形象的塑造也生动传神。这部作品问世后在评论界和读者中产生很大反响,曾被改编成电视连续剧《拉萨往事》。

     

        “在很多人心目中,旧西藏是神秘的,但在央珍的笔下,没有神鬼,也没有怪异,一切都那么本色,那么和谐,不回避野蛮,不回避落后,也不消泯它的超凡入圣。她像是在写她的家事,有爱,有恨,这爱与恨常常是交织在一起,难以理清,又都那么入情入理。”早在《无性别的神》首版出版时就对此肯定有加的作家、评论家韩石山有这样的评价。在西藏长期工作生活过也创作过西藏题材作品的作家宁肯表示,“如果我在动笔写西藏之前就能读到《无性别的神》,对于我的写作会有很大的助力,这本书让我读出敬畏心。不止是在藏族文学语境内,将它放在整个新时期文学中来看,都是非常优秀的作品”。李敬泽在发言中还特别强调,“上世纪八十年代我们的文学对西藏的书写常常是景观化的,而央珍笔下的西藏不是景观,她是在西藏的内部来写西藏的人和生活、风物、情感。直到现在,能以这样一种诚恳去写西藏的作品也还是不多”。当年在中青社担任《无性别的神》终审的前辈出版人李硕儒认为,自己通过这部作品认识了西藏的历史和文化。.当年该书的责任编辑、现为中青社艺术中心主任的骆军说,这部作品改变了他对西藏的看法,“央珍不只是一个作家,她是学者型作家”。

     

        央珍曾表示,“西藏作家的任务就是写出西藏人复杂而独特的心灵,写出他们在不同时代的彷徨和犹疑、痛苦和欣喜”,她的写作是对这些表示的实践。如今,《无性别的神》已成当代西藏文学史上的里程碑式作品,许多民族大学中文系的学生仍将此作视为必读的研究热点。据悉,继北京发布会后,西藏作家协会还将在拉萨组织央珍作品研讨会,央珍曾就读的鲁迅文学院也将组织讨论会。

     

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