《全球通史》译后记

    这是一本以普通读者和一般大学生为读者对象的，可以说是面目全新的世界通史。在本书的翻译和校对过程中，我们一再感受到，与传统的西方历史学家相比，今天美国的不少历史学家身上正在发生着巨大的变化。他们开始意识到，过去的历史研究多以西方，主要是以西欧为中心，而对世界其他地区的历史发展只作捎带介绍的做法是不全面的、片面的，是不正确的。“西方中心论”的思想仅仅代表了过去几个世纪里一些西方史学家的一家之言，并没有对世界历史的发展作出客观、准确、全面的描述。他们开始认识到，世界历史研究的应该是世界各个地区之间的相互关系、相互作用和相互影响，而作为生活在同一地球上的各个种族和民族，都对这个世界的文明发展作出了而且还在继续作出各自的贡献，其中尤其值得注意的是，不同的民族对世界、对其他民族，包括对本民族，都会有自己的专门的、特别的视角和看法，这一切都是应该予以尊重和认真看待的。

    作者的另一观点也值得我们特别的重视。作者认为，历史学堪称是人文科学研究之王，是包括了经济学、政治学、人类学、社会学、地理学等各门社会人文科学的一门综合性学问，一方面努力对人类的过去给出一种更全面、更带整体性的解释，另一方面对人类社会今日及未来的演变及其连续性给出一种更具科学性、更具广度和深度的分析及预测。作者强调指出，对历史的研究，甚至是对历史的记录，都是带着一定的价值观的，不同的时代、不同的地域，不同的民族和种族，对历史的叙述和解释、分析、研究等都会自觉或不自觉地带有某种不同的视角、不同的观点，即不同的价值观，即便是今天的我们，无论是作为历史研究者或历史爱好者，在研究学习的过程中，同样也会带着我们这一代人所特有的价值观。因此，在我们从事历史学习和研究时，应密切注意和了解不同时期、不同地域、不同种族和民族的人们的价值观的异同趋向，同时提醒自己，不能简单地把我们自己的价值观强加于人。换言之，我们也应该意识到，作为今天的我们，同样也会有我们这一代人的局限性或片面性，惟其如此，我们才有可能更为全面地、更为客观地对世界各地的各民族和种族的历史发展作出较为科学的分析和研究，更为深刻地理解历史曲折演变的过程，也就更有可能对历史的连续性及未来可能的发展趋势作出较为客观准确的预测推断。

    我们相信，在手捧这样一本阐述全面、主题突出、图文并茂、印制精美、富于时代气息的《全球通史》时，读者一定会产生这样一种意识，即我们是实实在在和这个世界融为一体的，是不可分离的，无可“逃逸”的。作为这个世界的成员之一，我们有必要进一步了解她、理解她，我们能够有今天，有赖于我们的无数先人和祖先为这个世界的演进作出的种种贡献和牺牲，在我们有幸成为地球人类一员的一生中，自应为这个地球村的健康发展努力作出我们自己的哪怕是极为微薄的一份贡献。