《刘静窗文存》让“思想史上的失踪者”重回学界视野

    本报讯（记者王洪波）山东邹城，千年孟府中，两棵明朝种植的流苏树如雪盛开，来自台湾、北京、上海等地的学者最近荟聚一堂，举行“孟子学的当代意义学术研讨会暨《刘静窗文存》出版座谈会”。会议由上海古籍出版社、山东邹城文管局联合主办。台湾“清华大学”杨儒宾教授、复旦大学邓秉元教授、中央民族大学孙宝山教授、杭州师范大学邓新文教授、上海古籍出版社高克勤社长等出席，围绕如何继承和践行孟子学展开研讨，并纪念一位颇具孟子风骨的学人——刘静窗。

    刘静窗出生于江西，生长于上海，毕业于西南联大经济系，博览中西学问，中年精研佛儒，师从华严座主应慈法师，绍华严宗法脉，并从蒋维乔、丁福保、范古农诸居士学习，晚年与独居上海的熊十力往还论学，结下深挚友谊。刘静窗其学深入儒佛二家堂奥，又极具时代意识，其与熊十力和长子刘述先的论学书简，对于中西学问的短长、时代困境的思考表现出的修养和识见，读来令人惊叹。其随笔感悟极富时代敏感和预见，其诗文和书法蕴藉深厚、气韵生动，展现了中国文化的勃勃生机。

    由上海古籍出版社出版的《刘静窗文存》基本囊括了刘静窗先生存世文稿，以及他与熊十力、张遵骝、应慈法师、蒋维乔、刘述先等人的通信，不仅保存了一位文化大家的哲思文稿，亦可考见相关史实，追踪许多学者、文化名人的思想轨迹。可以说，此书的出版将使近现代史上暂时被遗忘的一位文化大家、思想史上的一个失踪者重回学界视野。

    与会学者认为，刘静窗虽归宗佛教华严宗，其学问和修养实与儒家密不可分：其学问的根基包括“进退出处”之道皆来自儒家，其子刘述先日后能走上现代新儒学之路也是由于他的启发和推荐熊十力的著作。刘静窗极其推崇孟子，将孟子与佛教史上八宗之祖的龙树菩萨相提并论，杨儒宾、孙宝山、罗颢（上海古籍出版社副编审）等学者都认为，刘静窗先生身上生动体现了孟子的浩然之气，在论学和处世中都展现出中国士人“独立之精神，自由之意志”，实在是在现代环境下践行孟子学的典范。