譬如王振良

    时代变了。无人汽车、人工智能、微信支付、共享单车、王者荣耀，这些史无前例的词汇在改变人们生活，冲撞人们思维。于是，越发喜欢快捷、简单、靓丽、光鲜、性感和纵情。想要获取知识实在是方便，问百度，读微信，上微博。似乎我们什么都知道，但又什么都不懂。浅阅读，快求知，忙享受。追逐马云，追逐王健林，追逐范冰冰，追逐某个作家性骚扰，追逐某个明星再次出轨，二度梅开。

    我们在遗忘。遗忘历史，遗忘过去，遗忘初心，遗忘文字本真，遗忘经典魅力，遗忘来时的路。于是，有些迷茫，有些浮躁，有些焦虑，有些抑郁。当一个社会很多人都在追求名利时，定要有人务实。务实，如同一个不惧威逼利诱的舵手，任旁人如何怂恿，也要将船开到安全地带。

    譬如王振良。天津藏书家，文史学者，《今晚报》副刊部主任。这人忙碌得有点玄。藏书，读书，编书，写书。一步一景，一言一语，一招一式，都跟书有关。在天津以至于国内的文史、藏书和编辑界都属名家。但，读者、粉丝和网友心向往之的见面，定会生出几分不如不见的后悔。没有玩笑，很少寒暄，直奔主题。淳朴得有点掉渣。可接触后却憨厚得有些可爱，优雅得令人心敬。

    时代如何变，历史不能变。正像司马迁忍受着宫刑、甚至非人的痛苦，也要将《史记》完成。他不为名垂千古，一不留神却百世流芳。事实证明，想出名的基本都出不了名，而没想出名，不愿出名，一直实事求是，厚诚持重，一直只问耕耘，不问收获的人，定会在悄然无息中声名远播。譬如王振良。研究、承袭、传播天津历史和人文。这是一个能够耐住寂寞的事业。为何说事业？你若不把它当事业，便忍受不了清苦、穷苦和辛苦。定要不辞劳苦、不胜其苦、用心良苦，才可苍天不负你的苦。

    人类发展轨迹，竖着看是历史，横着看是社会。王振良穿梭在历史和社会中。振良送我一些看着很旧实际很新的书。有《珠贝集》，有《野老闲谈》，有《卢星野先生诗存》，有《原住民口中的西沽》，有《沽水旧闻录》，有《天津典当业》，有《都市镜像：近代日本文学的天津书写》，有《刘若云评传》......

    我也不太懂。只是觉得不看一看有点对不起他。好比人家请你吃满桌山珍海味，即便不爱吃，不会吃，也要动动筷子一样。但我知道，这些作品都珍贵，都是天津的人、事、景、物。我不懂不代表他不懂，不代表别人不懂，不代表社会不需要。

    王振良在做着一些普通人不懂的事。综合评价，他的事业和视野涉及地质学、人类学、宗教学、民族学、民俗学、语言学、心理学、社会史、思想史、科技史、人文史等等。

    在中国，在天津，那么多学者作家在争功评奖，他却默默无闻；那么多名人明星在出畅销书，他却默默无闻；那么多社会精英在享受科技与光鲜，他却默默无闻。

    一心做事，默默无闻，似乎是王振良的代名词。振良一直在打理天津的问津书院。这所自乾隆年间创立的官办书院，乃是天津地区礼聘名儒之堂。如今，他不负先辈众望地在发挥其职能，倾尽其心力。

    津，是渡口之意。《论语·微子第十八》中，孔子差子路去询问渡口，回答者语出惊人，虽没有原盘告知，但那句“是知津矣”的话足以令孔子点赞，令后人深思。在这忙碌的时代，我们是要时常问津的。假若失去方向，任何努力都会徒劳而返，功亏一篑。在广袤的生活空间里，偏安一隅、静心修行才可以真正活得广袤。不忘记来时的路，才可以找到脚下的路。

    时常问津。譬如王振良。