趣话郑州之祭城

    前几日，和同事一起出差郑州，路过郑州市的郑东新区东北部祭城路，同事看到路牌随口读作“祭（ji）城路”，我也没多在意；后来到达目的地时，郑州当地朋友问我们从哪条路来时，同事便说是“祭（ji）城路”，这位当地朋友笑了起来，说了解郑州，还要了解郑州的历史文化，了解郑州文化还要从这个“祭（ji）城”入手，当听完了他的一番介绍之后，我们释然……

    据友人介绍，历史上祭城叫祭国；祭(zhà)，最早为商朝——郑州又称商都——的邦国，在商代甲骨文中多次被提及，周灭商后也将祭国灭掉。

    祭国虽然被灭国，但之前，祭国还是出了一些非常著名的人物，譬如祭公谋父就是一位贤明的政治家和思想家，他在辅佐周穆王的过程中，就提出了“以王道而不是霸道”的兴国理念，这在当时是非常了不起的，但周穆王只是敷衍了事，并没有真正执行过。

    针对当时的周边少数民族，祭公谋父建议穆王对犬戎采取怀柔政策，而不炫耀武力，周穆王不听劝告，霸道再次战胜王道，弱肉强食，是当时的规律，就率兵攻打犬戎，尽管战争取得了胜利，但周边的少数民族再也不称臣纳贡，周王朝国力一年不如一年，到了周幽王的时候，反过来被犬戎打败后不得不迁都洛阳。

    据最新的考古发现，祭城国已经存在了3000多年，昔日的辉煌早已成为历史陈迹，渐渐为后人遗忘，埋藏于地下；现在重新发掘，使之重见天日，让我们看到一个古国的兴盛，栩栩如在眼前，令人感喟不已。

    相比郑州，开封、洛阳、安阳、南阳，一个个都和历史文化密切相关，和王朝兴替相关。我生活的家园之南阳，也是一个历史文化名城，南阳的街道命名，以历史文化名人为主，譬如范蠡路、百里奚路、两相路、张衡路、卧龙路、武侯路、医圣祠路……彰显了南阳历史人文资源的丰厚。

    看起来是一个字的读音问题，究其实质，是一个历史文化问题，是一部文化辞典，是一部流动的人文河流。这让我不由地心生感慨，中国文化的悠久，不是口头说说那么简单，其内涵、其人文意蕴，都包含在日常生活的一点一滴中，甚至是一个路牌的命名上。时代变迁，历经沧海桑田，当地人不会随意改变古地名的读音，此谓文化的“活化石”。

    郑州之祭城，不是新野的“汉桑城”——被誉为“世界最小的城”，仅有尺寸之地，胜似“汉桑城”；作为现今的“城中之城”——郑州之祭城，一直活在历史和现实的河流之中，一直绵延不绝，这就是中华文明、中华文化的独特魅力所在，怎不让人心生敬慕之情，可谓：高山仰止景行行止！

    由郑州之祭城，联想到目前我正在拜读的《中国人容易读错的字》《中国人容易写错的字》，真是一套及时的书，读之受益匪浅；继央视中国诗词大会之后，李问渠主编更是匠心独具、沉潜书屋，废寝忘食苦心孤诣编辑此书，使之形成系统的完整之著作，并付梓成书，堪为中华文化事业添砖加瓦之举，真是善莫大焉；这对我们重新认识中国汉字文化魅力增添新的视域，也深化了我们对具有浓郁地方色彩的文化传统之认识，更为我们弘扬中华悠久的文化传统增添新的历史维度。