怎样读经典——三国志
（详见8版）
法国总理出版《读书的人》
法国总理爱德华·菲利普的新作《读书的人》7月5日由让-克·拉泰出版社出版。“看着我的藏书时，我看到了我学到的东西和一部分我喜欢的东西。这些书制造了我。小说、散文、手册、漫画，”菲利普写道，“藏书就像我们生存的‘记忆之所’。轻声说着旧时的喜悦和我们的缺点，低声抱怨着遭到背弃的阅读承诺。”在《星期日报》7月15日刊出的专访中，菲利普说，《读书的人》绝非自传，因为人生中有太多他一个字都不想说的事，比如他与母亲紧张的关系。这本书只讲读书怎样塑造了他。菲利普喜爱法国古典文学，每隔十年就要重读《悲惨世界》，每次都像老友重逢，尤其为雨果在前一百页里对米里哀主教的描写拍案叫绝。此外，他还喜欢罗斯唐的《西拉诺·德·贝热拉克》（俗译《大鼻子情圣》）、大仲马的《三个火枪手》和《二十年后》，常对《布拉热洛纳子爵》中阿多斯和路易十四之间的交流惊奇不已。
（详见4版）
黄肃秋先生在台湾
黄肃秋70余年前的台湾之行，反映出周予同、郭绍虞、李季谷等为代表的中国知识分子在抗日战争胜利后，对祖国宝岛台湾的教育发展与政治走向的忧患意识和高度重视，在中国教育史上写就一段佳话。黄肃秋和学生们在“四·六”事件中的英勇表现，是风雨飘摇的国民党反动统治即将灭亡的有力证明。“度尽劫波兄弟在”，陈文彬、李季谷、朱文叔、郑鸿溪等人在新中国成立之后，都参加了社会主义革命和社会主义建设。如陈文彬，台湾高雄人，积极支持“二·二八”起义，被台湾警备司令部拘捕，出狱后继续参加爱国民主斗争，1949年被迫离开台湾来到大陆。
（详见5版）
《军师联盟》：司马懿可曾听到来世的消息？
晋明帝司马绍（公元299－325年）是司马懿（公元179－251年）的玄孙。他继承了皇位后，就问大臣王导（王羲之的伯父），司马家是如何得到的天下。
王导具体讲了些什么，史书没有记载，司马懿夺取曹魏天下的一些内情，很可能我们再也无法确知了。
但即便是王导站在司马氏的立场上讲述的这段历史，明帝听了后，竟极其痛苦地将脸往床上撞，说如果是这样，晋朝怎么可能长远啊！
祖先得到天下的经过，怎么会让司马懿的继承人痛愧成这样？
（详见15版）
严歌苓：我们被“平凡即伟大”的价值观误导了
严歌苓在中国人民解放军待了13年，从1971年12岁入伍一直到25岁部队裁军退伍。军旅生活成了她取之不竭的创作源泉。《一个女兵的悄悄话》《雌性的草地》《灰舞鞋》《白麻雀》《爱犬颗勒》，都以部队生活为题材，但多是以一个作家的客观视角来为那个时代的军人塑像。而她最新创作的长篇小说《芳华》则具有浓厚的个人自传色彩，是以第一人称描写她当年亲历的部队文工团生活：隐藏在西南都城的一座旧红楼里某部队文工团的内景中发生的故事。小说讲述上世纪70年代，一些有文艺才能的少年男女被从大江南北挑选出来，进入部队文工团，担负军队文艺宣传的特殊使命。郝淑雯、林丁丁、何小曼、萧穗子在这个团队里面朝夕相处，在严格的军纪和单调的训练中，青春以独有的姿态绽放芳华。小说用四十余年的跨度，展开她们命运的流转变迁，是为了讲述男兵刘峰的谦卑、平凡及背后值得永远探究的意义。
（详见18版）
缩小
全文复制
上一篇